孙一奎

明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县（今安徽休宁）人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对三焦、火等有独到见解。为人治病，亦常有良效，颇有名声。著述较多，其《赤水玄珠》一书采集古代名医言论，辨述古今病证，较为明晰。但其中“还丹”一节，论述采炼之法。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。

孙一奎

明代医学家。字文垣，号东宿，又号生生子。嘉靖——万历年间(1522～1619)安徽新安人。曾到江浙等地求师学医。著有《赤水玄珠》、《医旨绪余》、《痘疹心印》、《孙氏医案》等书。以医术高明而显赫于当时的官场。

孙一奎1522～1619

字文垣，号东宿，又号生生子。出身儒商之家，少攻易学，后立志行医，求师问教，以医术游于公卿间，救活无数。在医理上对三焦火有独到见解，所著《赤水玄珠》30卷，采集古代名医言论，辩证古今病症，后世医家奉为医典。另著有《医旨绪余》2卷和《痘疹心印》等医著。生前医案250多则，由其子泰来、明来和学生余煌编成《孙文垣医案》5卷，至今仍为医学界重视。

孙一奎sūnyīkuí

明代医学家。字文垣， 号东宿， 又号生生子。安徽新安人。曾到江浙等地求师。撰有《赤水玄珠》， 采集古代名医言论，辨古今病症， 并记有不少病案。《医旨绪余》论述太极阴阳五行， 对过去医家学说的评议较为平正。《痘疹心印》综合过去不少痘疹方论。其子泰来、明来， 将其医案编成《孙文垣医案》一书。

孙一奎

孙一奎

孙一奎（十六世纪），明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子，休宁县（今安徽休宁）人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)。因父病而立志学医。先师从汪机的弟子黄古潭，又研究经典医著及诸大家典籍，诵读无间，历寒暑三年。复游江、浙等地求师，择善而从，历三十余年乃精于医，为人治病，每有良效，远近闻名。在医理上，对三焦、命门之火有独到见解；在临床上，于噎膈、反胃二证及辨癫、狂、癎之异治，卓然有识。于1584年，著成《赤水玄珠》30卷。书中采集古代名医言论，辨述古今病证，甚为明晰，但其中第十卷所附“方外还丹”，论采炼之法，唯心思想色彩较脓。此外撰有《医旨绪余》2卷，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，持论甚为平正；其《痘疹心印》2卷，乃综合儿科医家关于痘疹之方论及其己验而成。其子泰来、朋来，门人余煌继其术，并将其医案编辑成《孙文垣医案》九卷行世。

孙一奎

明医学家。字文垣，号东宿、生生子。新安（今安徽歙县）人。青年时求师于江浙各地，采集古代名医言论及医案，编成《赤水玄珠》。还著有《医旨绪余》、《痘疹心印》二书。前者论述太极阴阳五行，后者综合前代许多痘疹方论。子泰来、明来均为一时名医。将其父医案编成《孙氏医案》。