《女范捷录》

书名。1卷。封建时代对妇女进行家庭教育的课本之一。明末王集敬妻刘氏所撰，分为统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德等11篇。首先从理论上介绍了封建“妇道”的基本原则，然后分别辑录了古代著名女性的故事，有贤德的皇后，慈爱的母亲，孝顺的女儿、儿媳，还有具有其他种种美德的人物，把她们树立为女性学习的楷模、典范，要求妇女像她们一样，使自己的言行处处符合封建道德规范。此书集成后由其子王相笺注。后编入《女四书》，流行较广。

女范捷录

书名。简称《女范》。明末王集敬妻江宁刘氏撰，由其子王相笺注，共一卷，为封建时代女教书之一。全书列有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德等十一篇，宗旨是宣扬三纲五常、三从四德和节烈观。《女范》开宗明义就讲夫妇之道，“五常之德著而大本以敦，三纲之义明而人伦以正。”其“统论”篇云：“乾象乎阳，坤象乎阴，日月两普照之仪；男正乎外，女正乎内，夫妇造万化之端。”“母仪”曰：“父天母地，天施地生；骨相像父，性气像母。”在“贞烈”篇中，提出“忠臣不事两国，烈女不更二夫，故一与之醮，终身不移，男可从婿，女无再适。”《女范》除一般地阐述女教道理外，各篇都列举历代各类名女作为妇德教育的楷模，大量地宣扬恪守封建伦理纲常的节妇、孝女、贤妻、良母等事迹。如称颂刘氏斩指取血和药以医治婆母病的孝行，称颂夏侯令截耳劓鼻以持身的贞烈行径等。《女范》也有些积极健康的因素，如称颂班昭的续《汉书》，梁红玉的击鼓败金等等，赞颂古代才女的学术贡献与巾帼英雄的爱国行为。在《女范·才德》篇中，作者主张对女子进行德才兼备的教育，斥责传统的“女子无才便是德”是“殊非”的，要求“德以达才，才以成德”。在《智慧》篇中特别宣称“有智妇人，胜于男子”。表现了要求开通女子智育的思想，以及对德智相辅相成的认识。