夫余

古代民族名，又作扶馀或凫臾。其名始见于《史记·货殖列传》，燕“北邻乌桓·夫余”。由南迁的槀离人与第二松花江流域的人融合而成，属貊族系。分布于今松辽平原的北部和松嫩平原的南部草原地区，东与挹娄、西与鲜卑、南与高句丽毗邻。主要从事农业和畜牧业，兼事渔猎采捕，出产五谷、马匹、貂貉、赤玉、大珠等。据出土器物证明，其手工业如农具、兵器、金银、陶、革等制作都达到了相当的水平。民风强勇而谨厚，能歌善舞，衣着尚白，食饮用俎豆，人死厚葬。盛行一夫多妻制，兄死妻嫂，与匈奴同俗。约西汉前期，已进入奴隶社会，建立民族政权。东汉时，其疆域方圆2000里，户8万，成为东北最大的少数民族。扶余王是最高统治者，上层官吏“以六畜名官”，设有马加、牛加、猪加、狗加等；下级官吏有大使、大使者和使者等。邑落中分为豪民、下户—奴仆。自西汉始，即归附中原王朝，隶属玄菟郡。东汉末，始由辽东郡管辖；晋代，隶属平州护东夷校尉。此后，一再遭受慕容鲜卑、高句丽、勿吉的攻击、逐渐衰落。北魏太和年间，被勿吉击败，其王率众投高句丽，国亡。遗人四散，逐渐融入勿吉、豆莫娄等族中。

夫余

中国东北古代少数民族。亦作 “扶余”、“凫臾”。其族称最早见于 《史记·货殖列传》，其文曰：“夫燕亦勃、碣之间一都会也。……北邻乌桓、夫余、东绾秽貉、朝鲜、真番之利。”此外，《后汉书·挹娄传》有“挹娄，……在夫余东北千余里，……自汉兴已后，臣属夫余” 的记载。可知夫余之称在西汉以前已经存在。夫余是中国历史上在东北腹部地区第一个建立政权的古代民族。据《三国志·魏书·夫余传》记载：“夫余在长城之北，去玄菟千里，南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水，方可二千里。户八万，其民土著，有宫室、仓库、牢狱。……国有君王，皆以六畜名官、有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。”诸加匡辅君王，参议国政。城以外为“道”，“主属”诸加。“道大者主数千家，小者数百家。”道下有“邑落”，各由“豪民”管理。“名下户皆为奴仆。”直至中原地区已进入三国时，夫余国还受着氏族制度残余的制约。夫余人为不受他人侵犯，“以弓矢刀矛为兵，家家自有铠仗”。“有敌，诸加参战，下户俱担粮饮食之。”从文献记载可知，夫余的农业在经济中已占主导地位，其地“东夷之域最平敞。土地宜五谷。”“其民土著，有宫室、仓库”。另据其以六畜名官，可知畜牧业在社会经济中占有重要地位。“多山陵、广泽”的自然条件，为畜牧业提供了极有利的场所。“其国善养牲，出名马、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸枣。”夫余人聚居在村落中，其村落“作城栅皆员（圆形），有似牢狱。”其人“行道昼夜无老幼皆歌，通日声不绝。”夫余人服饰很有自己的特色，“在国衣尚白，白布大袂，袍、袴，履革鞜（兽皮鞋）。出国则尚缯繡锦罽(jì)，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金银饰帽。”祭天，是夫余极其隆重而认真的一项活动。夫余与中原地区联系极为密切。自汉武帝元封三年(前108年)设置玄菟郡 (治所初在沃沮城，即今朝鲜咸镜南道咸兴。后移治辽河流域) 之后，夫余即归其节制。东汉建武二十五年 (49年)，“夫余王遣使奉贡，兴武厚答报之，于是使命岁通。”夫余与东汉发生磨擦之事是在安帝永初五年(111年)，夫余王“将步骑七八千人寇钞乐浪，杀伤吏民。”不久，又归附汉朝。永宁元年 (120年)，夫余王派子尉仇台“诣阙贡献”。两年后，尉仇台曾率兵助灭反击入侵玄菟的高句丽军。顺帝永和元年 (136年)，夫余王亲自到京师朝贡。此后，夫余时属时叛。东汉末年，公孙度割据辽东，为控制日趋强盛的高句丽和鲜卑，公孙度以宗女妻夫余王尉仇台。自此，夫余臣属于公孙度。三国时，夫余改臣曹魏，仍由玄菟郡节制。魏幽州刺史母丘俭在正始年间 (240～249年)奉命讨伐高句丽时，曾派玄菟太守王颀前往夫余联络，夫余王位居“遣大加郊迎，供军粮。”晋武帝泰始十年(274年)，晋分幽州五郡置平州，由平州护东夷校尉管辖夫余。西晋太康元年 (285年)，鲜卑慕容氏连续袭击夫余，俘夫余王，将夫余纳入前燕统治下。前燕灭亡后，夫余先后改属前秦和后燕。高句丽好太王二十年 (410年)，发兵攻夫余，迫其归属高句丽。后挹娄后裔勿吉崛起，夫余为勿吉所逐，其王率“妻孥以国”降于高句丽。至此夫余国灭亡。

夫余

东北古族名，亦为其所建政权名。一作夫馀。来源于中国北方古※貊族迁居东北的一支，一说夫余乃“”之缓读。传说其始祖东明出自※橐离国，逃奔“至本地的夫余而王之”。其名最早见于《史记》、《汉书》，然作为部族集团为中原人所知当在战国末。有说《逸周书·王会篇》中“符娄”之“符”即其古名音译，“娄”即挹娄。李巡《尔雅·释地》注，“凫叟为九夷之五”。《字汇补》：“凫叟，东方国名，即夫余也”。约在秦汉之际建奴隶制国家。《后汉书》、《三国志》有传。盛时区域，《后汉书》等称“南与高句骊，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水”，约东至今张广才岭，北达小兴安岭以南呼嫩平原地区(一说至黑龙江流域，或说只到嫩江与松花江合流处)，南到辽宁开原县，西以今吉林省白城市至双辽县一线附近与鲜卑接。王城在今吉林省农安县(或说前期在此，后期迁至辽宁昌图县北四面城；或说前期在黑龙江阿城县地，后期迁到农安县；今考古界不少人认为前期在吉林省吉林市龙潭山和西团山一带，后期迁到农安)。西汉时已与中原王朝有来往（一说始于东汉光武帝时）。本归汉玄菟郡管辖，东汉末公孙度雄据辽东，一度改属辽东郡，至迟到公孙氏灭亡，复归属玄菟郡。晋代由平州东夷校尉辖领。与汉朝关系密切，其王等频朝贡，汉王室常回赠玉璧、珪、瓒等物，带回后藏于府库作为传世珍宝。王死以汉所赠玉匣葬。汉时，挹娄为其役属，常与高句骊争战。汉末高句骊、鲜卑强盛，公孙度虑其处二强间，为示亲近及张其势，以宗女妻其王尉仇台。三国魏正始(240—249)中，幽州刺史毌丘俭征高句骊，其王简位居供军粮助战。晋太康六年(285)，国为鲜卑慕容廆破，其王依虑自杀，子弟走保沃沮。晋武帝因下诏罢免救之不力的东夷校尉鲜于婴，以何龛代之。何派兵护送依虑子依罗返，复为国王。有户8万。以农业为主，产五谷，畜牧业占重要地位，出名马。地产赤玉、貂豽和大如酸枣的美珠。以栅作城，皆圆形。有宫室、仓库、牢狱。以弓箭、刀、矛为兵器，户各有铠仗。王以下以六畜名作官名，称马加、牛加、猪加、狗加等。诸加以下有大使、大使者、使邑。其邑落(一作“道”)属诸加，大者数千家，小者数百，民户皆“豪民”的奴仆。有乱诸加自战。流行杀人殉葬，多者达百余人。法律严苛，杀人者死，“家人没为奴婢”。早期凡遇水旱灾害或五谷不熟，每归罪于王，或言当易，或言当杀。其俗人死停葬五月，以久为荣；兄死弟妻其嫂；有战事以牛蹄占吉凶；好歌吟，昼夜行路皆唱歌。三国时开始衰落，北魏太和年间(477—499)，为勿吉所逐，其王于太和十八年(494)携妻孥举国降高句骊。其民或入靺鞨，或为慕容鲜卑所掠，或亡高句骊，或归投汉族。

夫余

中国古代东北少数民族名。也作“扶余”。其地南与高勾丽、东与挹娄、西与鲜卑接。北有弱水。即今松花江流域。地宜五谷，以农业为主，盛产貂皮、良马。东汉初年臣属汉王朝，属玄菟郡管辖。献帝时其王求属辽东。

夫余

古代东北民族。有人认为即东夷中的凫臾。始见于《史记》等。在西汉之前就居住在东北地区。王室出于嫩江下游的北夷橐离国，后据地。在人中称王。 以农业为主， 善养牲畜， 产名马、赤玉、貂、大珠和黄金， 以金银为饰， 发式冠弁近于华夏，食饮用俎豆，通行殷历，擅长歌舞，建有宫室、仓库、牢狱，君王以下有各加统治各个邑落，有豪民、奴仆之分。后臣于汉，三国时改隶曹魏。后为勿吉所灭，其王降于高句丽。