太阿倒持

比喻大权旁落。宋秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策天威等分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。” 太： 通 “泰” 。
○ 倒持泰阿

太阿倒持tài ē dào chí

见“倒持泰（太）阿”。

太阿倒持

（同）喧宾夺主

太阿倒持

太阿，即“泰阿”，古宝剑名。据《越绝书·外传记·宝剑》载：“楚王乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。……作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰秦阿，三曰工布。”据《汉书·梅福传》载：“孔子曰：‘工欲善其事，必先利其器。’至秦则不然，张诽谤之网，以为汉政除，倒持泰阿，授楚其柄。”意思是说秦无道，致使陈涉、项羽伺机发难，譬若倒持泰阿利剑，以剑柄授于人。后人即以此喻把权柄交付于人，毁己利敌，自己反受其害。明刘彦昺《荆门赋》：“士流扳荡，党议横驰，奸臣窃命，太阿倒持。”

自招灾祸

贾祸　贾害　惹祸招灾　招灾揽祸　引水入墙
自己的行为给自己造成祸害：自取其祸　自取其殃
祸患由自身原因引起：慢藏冶容
祸患由自身引起：冶容诲淫
自招祸害：自遗其咎　自贻伊咎　自贻伊孽　自遗其殃　自贻其祸　自贻厥咎　自贻其殃
　自取祸害：趣祸
自寻烦恼，自招祸害：自贻伊戚　自诒伊戚　自诒伊戚　自遗伊戚　自贻其忧　戚实自贻　伊戚自贻
把大权交给别人，自己反受其害：倒持太阿　倒持泰阿　泰阿倒持　太阿倒持　倒持干戈　倒持戈矛
引火烧身，自招祸患：披麻救火　披蓑救火
遭受的责备、惩处或祸害是自己造成的：咎由自取　咎皆自贻　孽由自取　孽由自召　孽由自作
　自己的行为给自己造成罪过或祸害：自取其咎　自取罪戾　自取愆尤　自取凶咎　自取咎戾
　不自量力，在行家面前自取其咎：班门取罪
祸害是由自己招来的：祸由自取
聪明人因自作聪明干蠢事而自己害自己：聪明反误　聪明自误　聪明误事
自己做了坏事，自己受到损害或惩罚：自食其果
自己做错事使自己受害：木匠带枷
引进坏人自招祸患：开门揖盗
自己做的事使自己受害：作法自毙　作法自弊　为法自弊　为法自毙
撩拨恶人，自取祸害：撩蜂吃螫

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方法不当

方法不合适：不得法
做事方法不对：舍近求远　舍近即远　舍近取远　舍近图远　舍近谋远　舍近务远　舍近治远
方法、方向错误，不能达到目的：缘木求鱼　缘山求鱼　缘木希鱼　求鱼缘木　登木求鱼　升山采珠　伏而咶天
　方向或方法错误，达不到目的：指天射鱼　射鱼指天
只顾眼前，用有害的方法来救急：剜肉补疮　挖肉补疮　割肉补疮　剜肉医疮　疗疮剜肉　补疮剜肉
做事方法不当，反而危及自己：从井救人跳井救人　救人从井　赴井救人
把权柄交给人家，自己反受其害：太阿倒持　倒持太阿
没有掌握事物的要点或关键：不得要领　不知要领　隔靴搔痒　革靴爬痒
　做事方法不对，不得要领：倒裳索领
　做事头绪多而不得要领：多端寡要
解决问题的方法不对，使问题变得更加复杂：治丝益棼　理丝而棼　治丝而棼

太阿倒持倒持泰阿tài ē dào chí

太阿倒持tai’e dao chi

hold the sword by the tip—surrender one’s power to another at one’s own peril

太阿倒持tài'ē-dàochí

同“倒持泰阿”。

太阿倒持tài ē dào chí

见“倒持泰阿，授人以柄”。

太阿倒持tàiē-dàochí

〔主谓〕 太阿：宝剑名。倒拿着宝剑。比喻授人权柄，而自失其位，反遭祸害。李劼人《大波》：“伯英先生因而叹息说：‘老赵何尝知道现在是～。’”
△ 常用于上级的权力被下级所把持。
【近义】喧宾夺主。
也作“倒持太阿”。