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字词 太平无象
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

太平无象

典源出处 《旧唐书 · 牛僧孺传》:“时中尉王守澄用事,多纳纤人,窃议时政,禁中事密,莫知其说。一日,延英对宰相,文宗曰:‘天下何由太平,卿等有意于此乎?’僧孺奏曰:‘臣等待罪辅弼,无能康济,然臣思太平亦无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散; 上无淫虐, 下无怨(du); 私室无强家,公议无壅滞。虽未及至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
释义用法 唐文宗时,有一些小人窃议朝政,于是唐文宗在延英殿召见宰相,问如何才能使天下太平。牛僧儒回答说,太平盛世并无一定的标准,而今没有内忧外患,政通人和,虽未到极盛时期,也可称之为小康了。后用此典指统治者粉饰太平。
用典形式
【无象太平】 宋·苏轼:“无象太平还有象,孤烟起处是人家。”
【太平无象】 宋·陆游:“太平无象今有象,穷虏何地生烟尘。”明 ·唐寅:“食禄有方生乐土,太平无象是丰年。”
【太平气象】 宋·陆游:“太平气象君知否,尽在丰年笑语中。”
【太平有象】 宋·陆游:“太平有象人人醉,造物无私处处春。”

太平无象

典源出处 《旧唐书 · 牛僧孺传》:“时中尉王守澄用事,多纳纤人,窃议时政,禁中事密,莫知其说。一日,延英对宰相,文宗曰:‘天下何由太平,卿等有意于此乎?’僧孺奏曰:‘臣等待罪辅弼,无能康济,然臣思太平亦无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散; 上无淫虐, 下无怨(du); 私室无强家,公议无壅滞。虽未及至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”

 

释义用法 唐文宗时,有一些小人窃议朝政,于是唐文宗在延英殿召见宰相,问如何才能使天下太平。牛僧儒回答说,太平盛世并无一定的标准,而今没有内忧外患,政通人和,虽未到极盛时期,也可称之为小康了。后用此典指统治者粉饰太平。

用典形式

【无象太平】 宋·苏轼:“无象太平还有象,孤烟起处是人家。”

【太平无象】 宋·陆游:“太平无象今有象,穷虏何地生烟尘。” 明 ·唐寅:“食禄有方生乐土,太平无象是丰年。”

【太平气象】 宋·陆游:“太平气象君知否,尽在丰年笑语中。”

【太平有象】 宋·陆游:“太平有象人人醉,造物无私处处春。”

太平无象

太平无象

《旧唐书·牛僧孺传》:“时中尉王守澄用事,多纳纤人,窃议时政,禁中事密,莫知其说。一日,延英对宰相,文宗曰:‘天下何由太平,卿等有意于此乎?’僧孺奏曰:“臣等待罪辅弼,无能康济。然臣思太平亦无象,今四夷不至交侵,百姓不至流散;上无淫虐,下无怨读言;私室无强家,公议无壅滞。虽未及至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以此典形容太平景象。赵善括《瑞鹤仙·母氏生朝》:“笑别蓬瀛,下应太平无象。”

☚ 太华峰头藕   太平有象 ☛
粉饰1

粉饰1

粉(粉藻;粉绘) 矫饰 涂饰
掩盖社会混乱的现实,装饰出太平景象:饰治 歌舞升平 承平歌舞 升平歌舞粉饰太平 粉饰升平 粉饰承平 粉饰治平 妆点升平 文致太平 润饰太平 黼黻太平
 讽刺统治者粉饰太平:太平无象
矫饰其行为:饰行
粉饰过错:饰过
粉饰错误,养成过失:饰非遂过 饰非养过
虚妄粉饰:诬饰
虚饰粉饰:设饰
对丑恶的东西进行粉饰:涂脂抹粉 傅粉涂脂 抹粉涂脂 抹粉施脂 抹脂涂粉 擦油抹粉 擦脂抹粉 搽胭抹粉 搽油抹粉 搽脂抹粉
(涂饰表面掩盖缺点:粉饰)

另见:掩饰 掩盖

☚ 隐蔽1   掩饰 ☛

太平无象

《辞源》源云:《资治通鉴·二四四·唐·大和六年》:“会上御延英(殿),谓宰相(牛僧孺)曰:天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
按,旧有一说,象车之出,为太平盛世之瑞应物。‘无象’之说,抑或为太平盛世不一定要有瑞应物——象车出现为标准。《宋书·符瑞志下》:“象车者,山之精也。王者德泽流洽四境则出。”《新唐书·列传九十九·牛僧孺》:“僧孺曰:‘臣待罪宰相,不能康济,然太平亦无象。……虽未及至盛,亦足为治矣。而更求太平,非臣所及。’”

太平无象tài píng wú xiàng

❶ 原指太平盛世并无一定标志。
❷ 后也用以讽刺统治者粉饰太平。

太平无象tàipíng-wúxiàng

〔主谓〕 本谓太平盛世并无一定标志。后用以讽刺统治者粉饰太平。《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘ ~。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
△ 贬义。多用于社会生活方面。

太平无象tài píng wú xiàng

《资治通鉴·唐文宗大和六年》:“僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。’”无象:没有固定标志。即太平盛世并无固定标志。后常用以讽刺统治者粉饰太平。

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