天門

謂天宮之門。天帝所居之宮門。揚雄《甘泉賦》：“登椽欒而羾天門兮，馳閶闔而入凌兢。”桓譚《仙賦》：“觀倉川而升天門，馳白鹿而從麒麟。”

天門

(1次) 传说天帝所居紫微宫之门。广开兮～《歌·大》

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天門  tiānmén

指帝王宫殿之門。《楚辭·王褒&lt；九懷·通路&gt；》：“天門兮𡒰户，孰由兮賢者？”王逸注：“金闈玉閨，君之舍也。”《三國志·魏志·賈逵傳》“以逵爲豫州刺史”裴松之注引《魏略》曰：“逵爲豫州。逵進曰：‘臣守天門，出入六年，天門始開。而臣在外唯殿下爲兆民計，無違天人之望。’”唐·王建《寄楊十二秘書》詩：“閒出天門醉騎馬，可憐蓬閣秘書郎。”清·曹寅《寄題顧書宣編修䝻酒石》詩：“玉堂窅窅天門深，他日者思踞孱顔不可得。”

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古代名物 > 天象類 > 天體部 > 二十八宿 > 天關 > 天門

天門  tiānmén

即天關。

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古代名物 > 占相類 > 堪輿部 > 砂 > 天門

天門  tiānmén

亦稱“三門”、“天關”。堪輿家稱穴前水來的一邊，謂以開闊通暢爲吉。唐·卜則巍《雪心賦》：“所愛者三門寬闊。”又：“天關地軸，驗富貴之速遲。”注：“天關即天門。”明·徐善繼、徐善述《人子須知·砂法》：“天門亦名三門，在法天門欲其開闊……蓋穴之左右，不問青龍白虎，但水來一邊謂之天門，宜開闊通暢。”

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古代名物 > 神異類 > 異域部 > 山川 > 天門¹

天門¹  tiānmén

傳說中天之門户。在天之西北。《山海經·大荒西經》：“大荒之中，有山名日月山，天樞也。吴姖天門，日月所入。”《文選·謝惠連〈雪賦〉》“爛兮若燭龍，銜燿照崑山”李善注引《詩緯含神霧》：“天不足西北，無有陰陽，故有龍銜火精以照天門中也。”唐·楊炯《大唐益州大都督府新都縣學先聖廟堂碑文序》：“銀衡用九，天門厭西北之荒；銅蓋虚三，地户坼東南之野。”參見本類“地户”。

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古代名物 > 人體類 > 頭面部 > 額 > 天庭 > 天門²

天門²  tiānmén

即天中²。

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古代名物 > 天象類 > 天體部 > 二十八宿 > 天門¹

天門¹  tiānmén

星宿名。共二星，在平星以北，屬角宿。《甘石星經》：“天門二星在左角南，主天門侍宴應對之所。”《晉書·天文志上》：“天門二星，在平星北。”《宋史·天文志三》：“天門二星，在平星北……星明，萬方歸化；暗，則外兵至。”

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古代名物 > 人體類 > 頭面部 > 鼻 > 天門¹

天門¹  tiānmén

亦稱“玉廬”、“玉洞”。道家語，謂鼻孔。其稱始見於先秦典籍。《老子》：“天門開闔，能無雌乎？”河上公注：“天門，謂鼻孔。”《黄庭内景經·脾長》：“五岳之雲氣彭亨，保灌玉廬以自償。”梁丘子注：“玉廬，鼻廬也。”宋·俞琰《席上腐談》卷上：“鼻中氣，陽時在左，陰時在右，亥子之交，兩鼻俱通，丹家謂玉洞雙開是也。”

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古代名物 > 神異類 > 異域部 > 其他 > 天門²

天門²  tiānmén

傳說中天帝所居紫微宫之門。共有九重，有神虎豹守之。其說始見於先秦。《楚辭·九歌·大司命》：“廣開兮天門，紛光乘兮玄雲。”《淮南子·原道訓》：“昔者馮夷、大丙之御也，乘雲車，入雲蜺……排閶闔，淪天門。”高誘注：“天門，上帝所居紫微宫門也。”《楚辭·招魂》“虎豹九關，啄害下人些”漢·王逸注：“言天門凡有九重，使神虎豹執其關閉，主啄齧天下欲上之人，而殺之也。”《晉書·陶侃傳》：“[陶侃]夢生八翼，飛而上天，見天門九重，已登其八，唯一門不得入。閤者以杖擊之。因墜地，折其左翼。”

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古代名物 > 神異類 > 異域部 > 其他 > 天門³

天門³  tiānmén

傳說中金闕名。在西北荒中，高百丈，上有明月珠，光照千里。《神異經·西北荒經》：“西北荒中有二金闕，高百丈，金闕銀盤圓五十丈，二闕相去百丈。上有明月珠，徑三丈，光照千里。中有金階，西北入兩闕中。名曰天門。”

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古代名物 > 天象類 > 天體部 > 二十八宿 > 天門²

天門²  tiānmén

角宿二星間的天區。《史記·天官書》：“蒼帝行德，天門爲之開。”司馬貞索隱：“天門，即左右角間也。”《宋史·天文志三》：“東方：角宿二星，爲天關，其間天門也，其内天庭也。”