天钧

借指美妙的声乐。唐皮日休《上真观》诗： “天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。琪树夹一经，万条青琅玕。”
○ 钧天乐

古代名物 > 地物類 > 土部 > 方地 > 天鈞

天鈞  tiānjūn

北極嚴寒之地。《淮南子·俶真訓》：“處玄冥而不闇，休于天鈞而不䃣。”高誘注：“天鈞，北極之地，積寒之野。”

心

心(心君；心地；心府；心腑；心胸；心马；心版；心口；心坎；心窝；心田；心苗；心脾；心臆；心怀；心莲；心房；心弦；心海；心尖；心关；心肠；寸心) 脑(脑子；脑海) 膺（膺堂） 臆 中元 灵台灵海 灵君 灵檀 灵府 中君 天君 天门 天钧 寸衷 寸田 方寸(方寸地；方寸心) 意田 寸肠 天君 精舍 智府
心里：胸(胸怀；胸中；胸襟) 心中 心上 心内 心头 心间 心际 心窝 心府 心下 脑际 意内 意中 意下 内意
心里充满：弥襟 盈抱 满怀 满腔
心中充满某种情绪或意愿：满心(～欢喜)
心中藏着悲痛与仇恨：衔悲茹恨 衔悲畜恨 衔悲蓄恨
心里很有抱怨和不满情绪：牢骚满腹 满腹牢骚

另见：思想1 想

天钧tiān jūn

❶天上的音乐。皮日休《上贞观》：“～～鸣响亮，天禄行蹒跚。”
❷喻指万物循环变化的一种自然等同状态。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非，而休乎～～。”
❸指北极。《淮南子·俶真》：“处玄冥而不暗，休于～～而不。”

天钧

庄子用语。一作“天均”。均是齐均，意思是自然均平的状态。有二义。（一）指万物运行的自然均平状态。《庄子·寓言》说：“万物皆种也，以不同形相之禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天钧。”禅，更替。（二）指完善的人（圣人）的超越善恶是非的一种处世态度。《庄子·齐物论》说：“圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”休，修养。认为人的活动与自然界的运动一样，都是自然的，超越了由社会生活中的善恶是非即可达到一种任其自然的状态。庄子这种超然态度，即在复杂的社会生活环境中采取明哲保身的处世方法，对后世有较大影响。