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字词 天方典礼
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释义

天方典礼

又名《天方典礼择要解》。清伊斯兰教著作。刘智译著。二十卷(二十八篇)。作者在自序中称该书系从“天方各经传中采辑而成”。约成书于康熙四十五年(1706),有道光二年(1822)、同治十年(1871)等刻本及1920年、1923年铅印本。全书以“明教”为旨,采模《周礼》等书体例,分正文、注解,并设广义、考证、集览等项。内容主要分四部分:总纲、五功、五典、民常。其中第一卷《原教篇》为全书总纲,论述伊斯兰教的历史渊源和道统;后三部分分述该教礼法,尤详备。为中国伊斯兰教著作中的圭臬。《原教篇》被中国伊斯兰教经堂作为选读教材。

天方典礼

天方典礼

中国伊斯兰教汉文礼法著作。又名《天方典礼择要解》。二十卷。清初伊斯兰教学者刘智撰。刘智(约1660—约1730),字介廉,晚年自号一斋。回族。江苏上元(今南京)人。著名伊斯兰教经师刘汉英之子,幼习《古兰经》,十五岁起研读儒家经史子集和佛、道、杂家及“西洋”类书。青年时期学习阿拉伯语、波斯语经典著作,师从伊斯兰教学者李永寿、袁汝琦。曾游学江苏、山东、北京、湖北、甘肃、浙江、广东等地,广求伊斯兰教经籍,晚年隐居金陵清凉山(今南京清凉山)扫叶楼,潜心著述。据传著书达数百卷,而印行传世者仅五十卷左右。其代表作为《天方典礼》、《天方性理》、《天方至圣实录》,另有《天方字母释义》、《天方三字经注解》、《天方三字经幼义》、《五功释义》、《天方礼经》、《礼书五功义》、《五更月偈》等伊斯兰教初学读物行世。刘智被中国穆斯林尊为“先哲”、“先贤”,其著作被视为中国伊斯兰教的“汉文经典”。中国伊斯兰教西道堂派创始人马启西对刘智极为崇敬,其一生以宣扬刘智的学说为宗旨,曾立下志愿:“介廉(刘智)种子,官川(中国伊斯兰教哲赫林耶派创始人马明心)开花,我要结果。”至今该派仍奉刘智学说为要义。
书中的“天方”,是中国穆斯林对伊斯兰教圣地麦加的泛称,这里指伊斯兰教,“典礼”系指伊斯兰教礼法。作者自称此书系从卷帙浩繁的“天方礼法书”中“择其最关于民生日用者”汇集而成。书前有四十五部包括《古兰经》、圣训、教法、道学(理学)以及天文、历法等采辑经书目。全书共计二十八篇。内容主要分“天道五功”和“人道五功”。前四卷以“原教篇”开头,介绍伊斯兰教的历史和道统,主张一切理气皆出自“惟一真宰之本然”,以“认主为宗旨”,“以敬事为功夫”,“以归根复命为究竟”,讲天道五功。其中《原教篇》被视为全书之总纲,中国伊斯兰教经堂教育常作为教材选用。后十六卷分述五功(附开斋会礼)、五典、民常(居、用、服、食)及聚礼、婚丧等穆斯林必须遵守的伊斯兰教礼法,即论述“人道五典”。作者自称此书“始著立教之原,中述为教之事,天道五功、人伦五典、穷理尽性之学,修齐治平之训及日用寻常居处服食之类,皆略述大概,而以婚姻,丧葬终焉”。全书结构上以伊斯兰教教义为经,以儒家学说为纬,精编巧织,将伊斯兰教义与中国传统的儒家学说巧妙地揉为一体,是一部将两者有机结合在一起的伦理著作。由于该书阐发了伊斯兰教基本教义和功课,故自问世以来,在中国穆斯林(特别是回族穆斯林)中甚为流行,并被当作“汉吉塔卜”(即汉文经典)阅读,中国伊斯兰教经堂教育也将它作为主要参考教材。又因该书“虽载天方之书,而不异乎儒者之典”,故受到统治者的赞赏,成为唯一收入《四库全书》书目中的中国伊斯兰教著作。由于作者持有神论以及为当时科学文化水平所限,书中很多关于地理、生理、动物、植物的分析是不科学的,甚至与事实有出入。
据传该书1704年已完成初稿,自康熙四十九年(1710)刻本首次问世以来,相继刊行过乾隆五年(1740)重印本,同治十年(1817)补刻本,光绪三十一年(1905)本,及民国十一年(1922)再版本等。其中乾隆本刻印质量好、内容全、舛误少。1988年天津古籍出版社出版的张嘉宾、都永浩的点校本就是以乾隆本为底本,以民国本为副本进行点校的。

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天方典礼

又名《天方典礼择要解》。中国伊斯兰教著作。清代刘智撰。20卷28篇。自述内容:“始著立教之原,中述为教之事,天道五功、人伦五典、穷理尽性之学、修齐治平之训以及日用寻常居处服食之类,皆略达大概,而以婚姻、丧葬终焉。”自序说此书由卷目浩繁的“天方礼法书”中“择其最关于民生日用者”汇集而成。全书结构以儒家伦常名教为纲。曾在《四库全书》中存目。

天方典礼

天方典礼

亦称《天方典礼择要解》。回族伊斯兰教哲学著作。刘智译著。全书共为20卷(28篇)。约成书于康熙四十五年(1706),世传有道光二年(1822)、同治十年(1871)等刻本及民国九年(1920)、民国十二年(1923)铅印本。作者在自序中称此书系从“天方各经传中采辑而成”。全书以“明教”为旨,借鉴《周礼》等书体例,分正文、注解,并设广义、考证、集览等类项。内容主要分四部分;即总纲、五功、五典、民常。其中第一卷《原教篇》为全书总纲,论述伊斯兰教的历史渊源和道统;后三部分分述此教礼法,尤为详细,为回族伊斯兰教哲学著作中的圭臬。《原教篇》被回族伊斯兰教经堂教育作为选读教材。

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天方典礼

书名。全名《天方典礼择要解》。清代回族学者※刘智撰。成书于康熙年间(1662—1722)。20卷。前附《采辑经书目》82种。内容分两大部分:前4卷,以《原教篇》开宗,简介伊斯兰教的历史和道统,以阐述“认主独一”之根本,为全书之总纲;后十五卷,分述五功、五典、民常(居、用、服、食)及聚礼、婚丧等穆斯林日常必遵之伊斯兰教礼法。自序中称此部分是在浩繁之“天方礼法”书中,“择其最关于民生日用者,汇为一帙”。常被作为中国伊斯兰教经堂教育的重要教材,影响颇大。乾隆四十七年(1782)呈进为唯一收入《四库全书》书目中的中国伊斯兰教作品。自康熙四十九年(1710)初刻本问世以来,共有16种版本之多。最新有1988年天津古籍出版社出版的张嘉宾等点校本。

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