天下之法，未有无弊者法： 典章制度。指天下没有无弊端的法，需要随时进行变革。语出宋·赵善璙《自警编·救弊》：“先生与仆论变法之初，仆曰：‘神庙必欲变法，何也？’先生曰：‘盖有说矣，天下之法，未有无弊者。祖宗以来，以忠厚仁慈治天下；至于嘉祐末年，天下之事，似乎舒缓委靡不振。’”[例] ～。……熙宁变法大约百年之后，理学家朱熹多次向他的学生们批评历代承袭之弊，因及熙宁变法，曰：“亦是当苟且废弛之余，欲振起之，但变之不得其中尔。”(邓小南《试论宋朝的“祖宗之法”： 以北宋时期为中心》)
也作❶〖大抵立法必有弊，未有无弊之法〗《朱子语类·论治道》：“诸生论郡县封建之弊曰： ～，其要只在得人。若是个人，则法虽不善，亦占分数多了；若非其人，则有善法亦何益于事。”
❷〖天下无无弊之法〗清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“夫横亡者必求代，不知阴律何所取，殆恶其轻生，使不得速入转轮；且使世人闻之，不敢轻生欤？然而又启鬼瞰之渐，并闻有缢鬼诱人自裁者。故～，虽神道无如何也。” |