大敛

尸体穿上衣服叫小敛，放入棺材叫大敛。

大敛dà liàn

替死者易衣为“小敛”，死者入棺为“大敛”。《礼记·丧大记》：“小敛于户内，～～于阼。”

大敛

古代丧礼仪式名。即把尸体放入棺内的仪式。据《仪礼·士丧礼》和《礼记·丧大记》的记载，大敛的时间是在小敛的次日，即死后的第三天进行。为什么要在死后的第三天举行大敛呢？据《礼记·问丧》的解释是“以俟其生”。从医学观点来看，呼吸停止以后又复生的事并不稀奇，因此三日大敛的礼仪大约是由经验累积而来。大敛的地点设在堂前的东阶上。入敛的衣服，士为三十套，大夫五十套，君一百套。大敛时，在商祝帮助下，由主人“奉尸敛于棺”。此时，孝子们要号啕大哭。尸体入棺，棺上加盖，哭踊之声再次发作。接着举行大敛奠，将酒菜等奠馔奉于灵座之前。祭奠礼后，主人、主妇送宾客离去，此时须再次哭踊。至此大敛仪式才宣告结束。

大敛

尸体入棺之礼。又称“大殓”。大敛之礼在死后第二日或第三日进行，地点在堂前的东阶上。其时，要将尸体再次用布带捆绑，横五竖三，然后穿衣覆被，最后入棺。《礼记·丧服大记》：“大敛，布绞，缩者三，横者五，布紟二衾。君、大夫、士一也。”包山2号墓尚存墓主尸体之骨架，可看出双手置于腹部，双足并拢，臂、手、足有绢带捆扎痕迹，其上残留有较多腐乱丝织物。约略可见当时入敛之礼。

大敛

丧礼时将尸体装入棺材，钉上棺盖。