大代華岳廟碑

據宋歐陽棐 《集古録目》與陳思 《寳刻叢編》，知為北魏·太延五年(439)五月刻。正書二十二行，行五十字，末有唐·大和九年 (835) 題名一行。碑記寇謙之預示必克赫連昌，事定後，修廟謝神，表揚謙之。與北魏·太安二年(456) 〈中岳嵩高靈廟碑〉 之文殆同，字形亦不殊，惟字體稍小而已。此碑書法結體精整，書風遒勁，且含隸意，具古雅之趣，為北魏碑刻中之最早者，與〈中岳嵩高靈廟碑〉并稱。碑立于陝西華山，宋人著録有其目，自明以降未見記載，足知亡佚久矣。舊拓本流傳頗稀。今存所謂海内孤本者，屬清季福山王懿榮舊藏。懿榮殉節后，歸丹徒劉鶚，經鶚付以石印，方著于世。據《魏書·釋老志》，寇謙之十八歲從成公興入華山學道，后轉入嵩山修道。恐同一碑文十七年間刻立華岳、嵩岳兩處。書者未詳，或者以為與〈中岳嵩高靈廟碑〉同係寇謙之自書，亦屬不實，本辭典〈中岳碑〉項中對此有釋。《集古録目》、《寳刻叢編》作鎮西將軍略陽公侍郎劉元明之書，對存碑時代復加注明，頗有裨于後世之研究。有正書局有影印本行世。
别有 〈大代華岳碑〉，北魏·興光二年 (455) 三月立。石亦不存，北宋趙明誠《金石録》載： “以始封代土，後稱為魏，故代魏兼用。”