处安堂

明程伯固室名。处安，处善道而安宁或处于安适。《汉书·董仲舒传》：“明于天性，知自贵于物；知自贵于物，然后知仁谊；知仁谊，然后重礼节；重礼节，然后安处善；安处善，然后乐循理；乐循理，然后谓之君子。”唐颜师古注：“处于善道以为安。”明陶安为作《处安堂记》：“新安故家程伯固，以‘处安’名所居之室，托其族人子昭来请记。或引古语‘安处善’为据，但‘安处善’与‘乐循理’对谓，安于处善，安犹夫乐也。变其文曰‘处安’，去本意远矣。余观《大学》言静而后能安，解者曰：‘谓所处而安，此止善之功也。’孟子言：‘自得之，则居之安。’解者曰：‘所以处之者，安固而不摇，此深造之方也。’旨虽不同，均为处之安。尔自止善之功言，真知所止，则事有定理；心静而弗妄动，随其所处，不择地而皆安……夫学而不能止善，无以尽事理之极，其所重者，在乎处而安也；学而不能深造，无以循进为之序，其所欲者在乎居之安也。二者可以相有，不可以相无，苟为不然，吾见其所处不能一息以自安矣。”(见《陶学士集》卷一六)