增修互注礼部韵略

宋毛晃撰。五卷。晃因《礼部韵略》字狭，乃蒐采增附；又以《礼韵》凡别体字皆以墨阑圈其四围，亦往往舛漏，晃并为厘定，于音义字画之误，一一辨正，凡增二千六百五十五字，增圈一千六百九十一字，订正四百八十五字。其子居正校勘，续拾所遗。复增一千四百零二字，各标总数于每卷之末，而每字之下又皆分注。其曰“增入”、曰“今圈”、曰“今正”者，皆晃所加；曰“重增”者，皆居正所加。其辨论考证之语，则各署名以别之。其用力勤挚，考证明辨，亦有可采。

《增修互注礼部韵略》

诗韵著作。宋景祐间，国子监颁行《礼部韵略》，以为官韵。毛晃依韵增入2655字，辨正字形、训释、字音方面的错误485字，补入别体又音1691字。随后，毛居正续增1402字，遂成今书。本书对后世影响很大，明代修《洪武正韵》也多参考此书。有《四库全书》本。

增修互注礼部韵略

同“增韵”条。

增修互注礼部韵略

韵书。五卷。南宋毛晃与其子毛居正相继增订校刊而成。毛晃（生卒年不详），江山（今属浙江）人。高宗绍兴年间(1131—1162)进士，精研字学，发愤著书，砚为之穿，有“铁砚先生”之称，为时所重。毛居正（生卒年不详），字谊父（一作义甫）。举进士，通经义、训诂之学，于嘉泰三年(1203)召入国子监校雠经籍，后因目疾而罢归。毛晃另著有《禹贡指南》，毛居正另著有《六经正误》。
宋景祐年间国子监颁行《礼部韵略》，以为科举官韵。此书系修订《礼部韵略》而成，较原书增二千六百五十五字，增圈原书之别体别音而漏圈者一千六百九十字，订正音、义、笔画错误四百八十五字，并改正了注释中多处舛误。后毛居正拾遗补缺，再加考订，又增补一千五百十一字。
毛晃所增字注明“增入”，毛居正所增字则注明“重增”为区别。凡增圈字注明“今圈”。凡匡谬正误处用“今正”表示。注文既释字义、又标出处，兼正字体，其功用超出一般韵书之外。
此书的每一个韵目前、注明“独用”或与某韵通用。此书的韵目，韵目次第及“独用”、“通用”情况与《广韵》颇多不同。顾炎武《音论·上》作过考证。
书成后，享誉一时，其注释为刘渊《壬子新刊礼部韵略》和明代《洪武正韵》所取资。其价值在《礼部韵略》另一本集体修订本《附释文互注礼部韵略》之上。此书问世后，原本《礼部韵略》遂不传。
由于毛氏父子增修时收入一些假借、省文及古读，而被《四库全书总目提要》指为“不知古今文字之别，又不知古今声韵之殊”。但此书纪录了一些当时的实际语音，如“麻”韵一分为二之类，颇有价值。
今有日本翻元刻本及《四库全书》本。

增修互注礼部韵略

五卷。宋毛晃增注，其子居正校勘重增。诸家所称 《增韵》者即此书也。毛晃，南宋江山 （今浙江江山县） 人。绍兴 (1131—1162年)间进士。精字学，为海内所宗，学者称铁砚先生。另著《禹贡指南》，已佚，清人辑有四卷。毛居正，毛晃子。字谊父，一作义甫。曾举进士，嘉定十六年(1223年)诏国子监刊正经籍，后因目疾罢归。通六经训诂之学，另著《六经正误》。毛氏父子因《礼部韵略》收字太狭，乃搜采典籍，按韵增附。又《礼部韵略》之例，凡字有别体别音者，皆在字外画圈，以为标志。晃沿用此例，于字之形音义舛漏之处，并为厘定。凡增二千六百五十五字，增圈一千六百九十一字，订正四百八十五字。居正续拾所遗，复增一千四百二字。各标志总数于每卷之末，而每字之下又皆分注，其曰 “增入”、曰“今圈”、曰“今正”者，皆晃所加； 曰“重增”者，则为居正所加；其辩论考证之语，则各署名以别之。是书在辩证训诂考正点划方面颇有贡献，享誉甚高，字书韵书多所征引，《洪武正韵》之注，据是书者尤多。又毛氏考证之语，往往对语音变化有所反映，如“微”韵后毛晃曰： “所谓一韵当析为二者，如 ‘麻’ 字韵自‘奢’ 以下，‘马’ 字韵自 ‘写’ 以下，‘祃’ 字韵自‘藉’ 以下，皆当别为一韵，但与之通可也。盖 ‘麻’‘马’ ‘祃’等字皆喉音，‘奢’ ‘写’ ‘藉’等字皆齿音，以中原雅音求之， 𡕱然不同矣。” 赵诚《中国古代韵书》说：“毛晃所指出的这一现象，在现在普通话也正是如此，‘麻’ ‘马’ ‘祃’ 等字读为a韵，‘奢’ ‘马’‘藉’ 等字读为e韵，可见麻韵之分为二，在宋代已经如此。另一方面，也证明了当时《礼部韵略》的分韵纯粹是遵照前代韵书，而不顾当时的实际语音。《增韵》的这种价值属于音韵学，至于有多大，尚待进一步研究。”四库著录者为宋宝佑四年 (1256年)蜀中刊本，另有元刊本、明刊本，未见清人刊本。