埃皮克泰德约60—140Epiktetos

又译“埃比克泰德”、“埃皮克提特”。古罗马哲学家、伦理学家，晚期斯多葛派主要代表人物之一。生于小亚细亚弗里古亚邦的赫拉城。自幼为奴，被其主人带到罗马，在斯多葛学园受到教育，得到罗马皇帝尼禄赏识，获得自由，成为宫廷大臣。后因触犯多米提安皇帝，而被驱出罗马，流亡到尼克城定居讲学。他的学生很多，其中有后来成为罗马皇帝的哈德里安和历史学家亚里安等。其思想由其学生亚里安整理成《道德论集》(原书8卷，今存4卷)和《格言录》。他主张以克制为美德，即依“照自然而生活”，用理性控制情欲，严于律己，安于命运。认为忍受现实的痛苦与不幸，弃绝一切快乐才是善。善的生活是与理性一致的生活。人是“从神的身上撕下的碎片”，神的本性是理性，因而人是理性的存在。神把理性赋予人，就是让人理解神、理解万物、理解自己。使自己成为自己的主人。这就要训练自我、学习哲学，因为“哲学是教导人们如何控制自己好恶的学问”。他反对伊壁鸠鲁派把快乐作为幸福和善，认为美德就是幸福，财产、地位、名誉等这些外在东西，都只会使人陷于痛苦，不属于幸福，也不属于善。主张人人平等，因为大家都是神的儿子，应是世界公民。为公谋利是每个人的义务，而国家应为每个公民谋福利。总之，其伦理思想虽总体上反映了奴隶主阶级的利益，但又隐现着奴隶企求平等的理想。埃皮克泰德伦理学带有宗教神学的色彩，是古代经典伦理学向基督教伦理学过渡的中间环节，即由亚里斯多德按自然规律生活、自我实现的伦理学转向按神定的秩序生活、使自己本性与神性相一致的伦理学，对后来的基督教神学有重要影响。