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字词 土圭
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

土圭

又稱“圭表”,古代用以測日景、正四時和測量土地的器具。包括圭和表兩部分。表是直立的標竿,圭是平臥的尺。張衡《東京賦》:“土圭測景,不縮不盈。”

土圭

 玉人之事。……土圭尺有五寸。以致日,以土地。
 

《周礼·冬官考工记·玉人》


 【评】定节气是古人立表测影的最重要的目的之 一 。测量影长的量度工具之一,即为土圭。圭是一类玉器,《周礼·冬官考工记·玉人》中记载了许多不同形制和用途的圭。这段记载是关于土圭的记载。
 ……郑众说:“土圭之长尺有五寸,以夏至之日立八尺之表,其景与土圭等,谓之地中,今颍川阳城地也。”
 

《晋书·天文志》


 【评】这段史料载有土圭用法和土圭尺寸,并指明土圭长度是按夏至表影长度测定的。古代的表,只是一根平常的木柱,到汉代始有铜表,为八尺。这八尺的表高,在古代似乎成了定制。
 周官大司徒以土圭之法正日景,以求地中。而冯相氏春夏致日,秋冬致月,以辨四时之叙。汉之造历必先定东西,立晷仪,唐诏太史测天下之晷,盖校定日景,推验气节,必先乎此也。宋朝测景在浚仪之岳台,崇宁间姚舜辅造《纪元历》,求岳台晷景,冬至后初限六十二日二十二分。盖立八尺之表,俟圭尺上正八尺之景去冬至多寡日辰,立为初限,用减二至,得一百二十日四十二分为夏至后初限,以为后法。盖冬至之景,长短实与岁差相应,而地里远近古今亦不同焉。中兴后,清台亦立晷圭,如汴京之制,冬至必测验焉。……然土圭之法本以致日景,求地中,而表景不应,灾祥系焉。……
 

《宋史·天文志》


 土圭以致四时日月。……
 

《周礼·春官小宗伯·典瑞》


 【评】这两段史料也记载了土圭之用途。利用一年中日景长短之数,确定岁实即一回归年的长短及冬夏至及各节气的时期,是我国古代历家的首要任务。由这些史料可知,我国在很早时已有用土圭测定节气的概念。

土圭

所以致四時日月之景。《周禮·地官·大司徒》: “以土圭之法测土深,正日景,以求地中。” 鄭玄注: “土圭,所以致四時日月之景也。鄭司農云: 土圭之長,尺有五寸,以夏至之日立八尺之表,其景適與土圭等,謂之地中,今潁川陽城地爲然。”《周禮·春官·典瑞》: “土圭以致四時日月,封國則以土地。”鄭玄注:“《玉人職》曰: 土圭,尺有五寸,以致日,以土地,以求地中,故謂之土圭。”

古代名物 > 科技類 > 測算部 > 觀測用具 > 土圭
土圭  tǔguī

古代測日影之儀器。長一尺五寸。古代於夏至日中午置土圭,審其南北,另立八尺之表,視其日影。測得日影一尺五寸,與土圭相等,便知上地的方位處於中央,爲建立王國之都的理想所在。又以圭表測日至,如夏至日中午,表影一尺五寸;冬至日中午,表影一丈三尺。《周禮·地官·大司徒》:“以土圭之法測土深,正日景,以求地中。”又《春官·典瑞》:“土圭,以致四時日月,封國則以土地。”土,猶度,測量。又《考工記·玉人》:“土圭尺有五寸,以致日,以土地。”參閱鄭玄注及賈公彦疏。

用年月日计时的方法

用年月日计时的方法

历(历法;历序;历律;历术;历算;历数;~术;~书;月~;台~;天历;政~;纪历;黄历) 宪 象
皇帝颁发的历法:龙躔
中国的历法:阴历 农历 夏历 旧历废历 斗历 古历 华历 夏数 太阴历
外国的历法:阳历 公历 西历 新历洋历 太阳历
伊斯兰教历:回历
计算年代的方法:纪年
开始新的纪元:开元
中国古代纪年法:干支
中国古称十二年:纪(一纪)
中国古称三十年:世(一世)
十年:年代(二十世纪九十~)
一百年:稘 世纪(二十~)
古代测时法:土圭 日晷 滴漏
天干纪月:月雄 月阳
地支纪月:月雌 月阴
天干次序符号:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
地支次序符号:甲 乙 丙 丁 戍 己 庚 辛 壬 癸

另见:计算 报告 用时间 计时器

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土圭tǔ guī

古代测日影的器具。《类经·卷二十三》:“古制土圭之长,尺有五寸,而测景之表,其长八尺。立表以测景,用圭以量景,而天地之中,气候之序,于斯乎正矣。”

土圭

古代用来测量日影、正四时和测度土地的器具,长一尺五寸。

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