四正一1233①形端正；方正；不歪斜。⑴晋语。陕西北部。柳青《种谷记》：「人手全不～，七斜八歪都有些缺点。」⑵西南官话。广西宜山。黄永利《歌王传》：「妹鞋刚刚恰哥穿，穿起包满又～。」⑶粤语。广东广州〖〗。佢嘅字写得好～他的字写得很端正‖摆得好～摆得很端正。⑷闽语。福建厦门〖〗。广东汕头〖〗。翁辉东《潮汕方言・释言・两字》：「俗呼物体不偏斜者曰～。」广东揭阳〖 〗。伊个眉眼嘴鼻生来～他的五官生得很端正。广东潮州〖〗。台湾〖〗。◈ 《河图》：「有中五立极，划然各正其方，随有四方之正位，所谓～是也。」《堪舆书・金锁秘》：「天以圆而运旋，则枢在～。」②形（为人）正派。闽语。福建厦门〖〗。③形整洁，利索。东北官话。东北〖〗。李耀卿《故土情深》：「你看，大街上不管是穷的和富的，人们都穿得笔挺～。」④形公平适当；平允。闽语。福建厦门〖〗。

四正

指东、南、西、北四个正方向，或指自身的前、后、左、右四方。陈炎林《太极拳刀剑杆散手合编》：“四正亦称四方。”《杨澄甫传钞太极拳谱》：“四正，四方也。”太极拳习者中，有称“掤、捋、挤、按”四式为“四正手”者。

四正

内丹学术语。指子、午、卯、酉四个时辰，内丹术中四个掌握火候的重要时刻，因与南、北、东、西四个正方位相应，故称“四正”。《参同契》说： “子南午北，互为纲纪。”又说： “虎西龙东，建纬卯酉。”陆西星《金丹四百字注》：“金丹火候，自子以后六时为阳，自午以后六时为阴。至于亥、子之交，一阳来复，名为冬至。卯酉之月，木金气旺，法当沐浴。”就是说，在小周天功法中，子时开始进阳火，午时开始退阴符，酉为其间的两次沐浴。对应于人体部位，子为会阴，午为泥丸，卯为命门，酉为绛宫。故此四要处即为进阳火、退阴符及卯酉沐浴之所。至于大周天，因不行河车运转，元气氤氲于黄庭、丹田之间，此时所谓沐浴者，则洗心涤虑，以真气薰蒸，以目绵密寂照，防止此心外驰而不定，所以虽有定时，亦无定时。《金丹四百字》说：“火候不用时，冬至不在子，及其沐浴法，卯酉成虚比。”这是说四正应当灵活应用，不可泥文执象，以自束缚。