四 新安画派

新安画派是指明末清初形成于徽州的一个地区性的绘画流派，因徽州古称新安，故名。
明末清初，社会动荡不安。阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐。尤其是明朝灭亡以后，徽州一些遗民画家，痛祖国之沦亡，哀异族之宰割，他们坚持民族气节，入清不仕，怀着亡国之痛，把遗民的苍凉孤傲之情，寄托在绘画之中。这批画家宗法倪云林等“元四家”笔墨技法，在山水绘画之中抒发自已的牢骚抑郁不平之气，形成一个独具风格的绘画流派。
新安画派最明显的艺术特色是：构图简朴、稳定，笔墨简淡、清远，境界荒寒、萧疏，意趣冷漠、静僻，体现出超尘拔俗和凛若冰霜的气质，反映出深沉的反清思想。他们取材徽州山水，多以峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯入画，富有山林野逸、轩爽清秀的韵味。他们反对专事模拟，主张师法自然，寄情笔墨，大胆创新，给明末清初的画坛带来生机。
新安画派以渐江、查士标、孙逸、汪之瑞为代表，他们都是徽州人。其中渐江的艺术造诣最深，卓有成就，对新安画派的形成起了重要作用。
渐江(1610—1664)，本姓江，名韬，字兴奇，歙县人，明末诸生。少时丧父，家境清贫。明亡后曾参加“复社”组织进行抗清活动。不久，东南各省相继沦陷，遂隐居福建武夷山。后遇古航禅师，乃削发为僧，法名弘仁，云游四方，潜心作画。回故里后，居于五明寺，常往来于黄山、白岳之间，以后又在南京、杭州、芜湖、宣城等地游历。在明朝灭亡以后，渐江将家国之恨，寓于山水丹青之中，人称他“寸缣尺素，点点墨痕，尽是辛酸之泪。”他的山水画构图奇纵稳定，意境清幽空旷，线条刚劲挺拔，用墨清淡虚灵，蕴藉而富有变法。整体感觉透逸、奇峭、幽淡、安闲，一股超脱自然，追求精神自由的情感溢于画面。他的山水画，用笔肥不臃肿，瘦不枯羸，深得倪云林之神髓。他描绘黄山图景甚多，其中《黄山真景图》共60幅，一石一木皆黄山本色，曲尽山中胜景。所画黄山岩壁之雄奇、丰溪两岸之平远、古刹侧畔的秋林渡口、练水之滨的晓雾风帆，无不意境深远，引人入胜。他的风格对后人影响颇大。新安画家中，师法渐江者甚多，其中江注、祝昌、姚宋、吴定等人尤为突出。
查士标(1615—1697年)，字二瞻，号梅壑，休宁人，山水师宗倪云林，用笔以生拙见长。晚年参以吴镇墨法，苍劲浑厚，气韵荒寒，风格虽与渐江不同，但都擅画山水，而且思想倾向一致，与渐江过从甚密，也是新安画派的重要成员。
孙逸，字无逸，号疏林，休宁人。多用枯笔淡墨，别开蹊径。其画有淡而韵浓、简而意足之妙。
汪之瑞，字无瑞，休宁人。他的画用笔极简，有苍秀卓立之神韵，以悬肘中锋、运渴笔焦墨闻名。每当酒酣兴发，落笔如风雨骤至，终日可得数十幅。
清中叶后，汪朴、何文煜、程鸣、黄镇、江蓉、吴之、僧雪庄、莲溪等人，在师承新安画派传统技艺的基础上，均有不同程度创新，在表现手法上变清淡简远为浓茂苍秀，对我国画坛有一定的影响。