《形而上学论》

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法国哲学家伏尔泰唯一专论自己哲学思想的著作，1734年夏天完成于法国西雷。

鉴于《哲学通信》的遭遇，直到他死后才有幸与读者见面。

他在这部著作中全面阐述了自己的自然神论、认识论、本体论和伦理学思想。

继承了洛克的唯物主义经验论原则，坚持感觉是一切观念的依据；据此，批判了笛卡尔天赋观念说是滥用了理性。

他反对超越人的感觉和经验证实之外的形而上学的空想，指出好奇心促使人们总是追根究底，总想把握事物的本质；哲学家们编出各种美丽的传奇，完全超出人类本性的限度。人类没有观察自己的实质和各种观念之本质的器官，不可能对事物的本质进行推理。因此，没有数学、没有经验和物理学的火炬的照引，人们寸步难行。

伏尔泰的这些实证主义的观点直接影响到他的学生达兰贝尔、孔多塞，波及到圣西门和孔德。

该书出过中译本(节选)，见《十八世纪法国哲学》(商务印书馆1963年)。