唯心辩证法

建立在客观唯心主义基础上的辩证法学说。它把客观世界的发展过程归结为某种独立的观念或精神的发展过程。古希腊的柏拉图是其创始人之一。他认为“理念”是真正的实在，具体事物只是“理念”的摹本；辩证法就是从低级的、矛盾的理念逐步上升到最高的理念即善的理念的过程；相互矛盾的理念之间，如“有”与“非有”、“一”与“多”、“同”与“异”、“无限”与“有限”等，不是绝对排斥的，而是相互联系的。德国黑格尔是唯心辩证法的集大成者，他以绝对精神为基础，第一次阐明了联系、发展和矛盾的思想，提出了辩证法的基本规律和基本范畴，成为马克思主义辩证法的直接理论来源，但他的辩证法最终为他的唯心主义体系所窒息。

唯心辩证法

把客观物质世界本身的辩证发展过程归结为精神或思维的辩证发展过程的发展学说，即把精神辩证法当做本原性东西。古希腊的柏拉图是唯心辩证法的创始者。他的辩证法是建立在客观唯心主义基础上的，他把辩证法看作是 “有与无”、“一与多”、“同与异” 等矛盾的 “理念”从低级逐步上升到高级的发展过程。黑格尔则是唯心辩证法的集大成者，也是从客观唯心主义立场出发，系统地阐述了观念的辩证法，并把自然界和人类社会看作是绝对观念自身辩证发展到一定阶段上外化来的。黑格尔以唯心主义方式阐释了辩证法的质量互变、对立统一、否定之否定的三个基本规律，认为辩证法与相对主义的诡辩有本质区别。列宁说： 在黑格尔的观念辩证法中，也 “天才地猜到了事物 (现象、世界、自然界)的辩证法”，因此，其中也包含着辩证法的 “合理内核”。

唯心辩证法

与唯物辩证法相对称，是建立在唯心主义基础上的辩证法理论。通常指18世纪末19世纪初德国古典哲学中以黑格尔为代表的客观唯心主义辩证法。它的思想渊源可追寻到古希腊唯心主义哲学家毕达哥拉斯，他把神秘化了的“数”视为世界本原和始基，认为万物由“数”演化产生。古希腊的柏拉图是唯心辩证法的创始人之一，他把作为万物本原的“理念”分为若干等级，认为辩证法就是从低级的、矛盾的理念逐级上升到最高级的（即至善）理念的发展过程。黑格尔是唯心主义辩证法的集大成者和完成者。他把一种所谓客观存在的“绝对精神”（绝对观念）作为自己哲学的出发点和基础，作为辩证法的主体，把发展归结为这种客观精神（绝对观念）能动地创造自然界、社会和人类的过程，把外部世界当作观念的体现和产物。他建构了一个庞大的唯心辩证法体系，把一切都看作是一个永恒运动的过程，以唯心主义方式系统地论述了辩证法的三大基本规律，即质量互变规律，对立统一规律和否定之否定规律，阐发了辩证法的一系列范畴，如同一与差别、对立和矛盾、本质和现象、可能与现实、原因与结果、必然和偶然、必然和自由等，提出了逻辑学、认识论、辩证法一致性及历史和逻辑统一等重要辩证法思想。马克思说：“他第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第218页)他的辩证法是彻底唯心主义的，在原有形式上是完全不适用的。但又天才地猜测到了事物(现象、世界、自然界)的辩证法，包含着“合理内核”。不能把它现成拿来运用，也不能完全否定，而要扬弃。

唯心辩证法

idealist dialectics