唐九部乐与十部乐

唐代宫廷音乐的重要组成部分之一。唐之九部乐，为唐高祖武德初年 (618—626) 所袭用之隋代九部乐。唐太宗贞观十四年(640)，张文收造“燕乐四部”成，遂列为九部乐之首，而以 “礼毕”乐作为九部乐之尾声，不久废去。唐之十部乐，即在贞观九部乐的基础上，再加入“高昌” 乐一部而成。即一曰燕乐伎，二曰清乐伎，三曰西凉伎，四曰天竺伎，五曰高丽伎，六曰龟兹伎，七曰安国伎，八曰疏勒伎，九曰高昌伎，十曰康国伎。遂为定制。这次定制，新增加了 “燕乐”、“高昌乐”，而删去了 “礼毕乐”。“燕乐” 所用乐器，有玉磬、方响，大、小笙，大、小觱篥，大、小箫，大、小五弦琵琶， 长、 短笛， 筝， 卧箜篌， 小箜篌，以及桴鼓、鞉鼓、连鼓等； “高昌乐” 所用乐器，则有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、横笛、箫、觱篥、铜角、腰鼓、鸡娄鼓等。唐十部乐所奏乐曲，所演乐舞，有些为沿袭隋代之旧，有些则为新创。燕乐部之乐歌，为《景云河清歌》，凡大朝会，必先奏之，称“诸乐之首”。其乐舞，有 《景云》、《庆善》、《破阵》、《承天》等四部。内容多为歌颂唐朝帝王开基建业之文治武功。皆为新创。清乐部之乐歌，大多沿袭旧制。西凉乐之乐歌，有 《杨泽新声》、《神白马》、《永世乐》等，舞曲则有 《于阗佛曲》、《万世丰》等，皆为西北少数民族传统乐曲龟兹乐，隋唐盛极一时，其乐曲有《万岁乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《斗鸡子》、《斗百草》、《善善摩尼解曲》等，舞曲则有《婆伽儿》、《小天》、《疏勒盐》等。天竺乐传自古印度，其歌曲有《沙石疆》，乐曲有《普光佛曲》、《弥勒佛曲》、《日光明佛曲》、《烧香佛曲》等，舞曲有《朝天曲》等。而隋代，又将扶南乐 （今越南一带） 并入天竺乐部。康国乐传自中亚一带，其歌曲有《戢殿农和正》，舞曲有《贺兰钵鼻始》、《末奚波地》、《农慧钵鼻始》、《前拔地惠地》等。安国乐亦传自中亚，其歌曲有《附萨单时》，舞曲有 《末奚》等。疏勒乐为西北少数民族传统乐舞，与 “安国乐” 同时传入中原，其歌曲有 《兀利死让乐》，乐曲有《白鸽盐》、《神雀盐》、《突厥盐》等，舞曲则有《远服》。高丽乐为朝鲜族传统音乐，武则天执政时，尚存有乐曲二十五首，至唐德宗贞元年间(785—805)，则仅存歌曲《芝栖》，舞曲 《歌芝栖》。唐代十部乐，“以备华夷”，兼收中外各种音乐流派，汇于一堂。后演化为坐、立二部伎乐。而其乐曲， 则被统称之为 “燕乐”。