哀莫大于心死，而人死亦次之

【名句】哀莫大于心死，而人死亦次之

语出《庄子·田子方》。最大的悲哀莫过于心如死灰，而生命的死亡还是次要的。这里强调“养心”的重要性，心和形相比，心更重要。后来比喻最大的悲哀是丧失理想和信念，信仰胜过生命。

哀莫大于心死，而人死亦次之

悲哀没有比精神崩溃更大的，而肉体死亡是其次的。指活着而没有信念，比死去还可悲。语出《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方。”[例] “夫～”。随着不幸者死去的是那些“看客”们的心，最可悲哀的事，莫过于他们的麻木不仁，真是“有的人活着，他已经死了”！(卢玉春《莫对“见死不救”者见“死”不救》)｜“夫～。”人还没有死，心先死了，有如槁木死灰，没有热量，没有期盼，没有追求，在他还活着的时候就让他体味到了死，这岂不是比真的死了还要可怕，还要可悲吗？(朱正《给“不”字搬家》)
也作❶〖哀莫大于心死，而身死次之〗 元·胡震《周易衍义》卷一一：“夫～。心死则性中之道德丧，身死则一生之形神离；心死则性中之天理灭，身死则一生之天命终。固显然之理也。”
❷〖哀莫大于心死，而形死次之〗 明·叶子奇《草木子·钩玄》：“事外无道，道外无事，故事愈近而道愈切。庄子曰：‘～。’诵之令人有生意。”
减作❶〖哀莫大于心死〗 唐·陆贽《谢密旨伏因所宣事状》：“庄生所谓‘～’者，宣公疏犹为深痛。”
❷〖心死莫大之哀〗 鲁迅《两地书》七：“或功则归诸己，过则诿诸人，真是～，对于此辈，尚复何望？”