哀祭 哀祭哀辞、祭文、诔等文章之总称。为哀悼死者或祝祷神祇而作，与碑志有相近之处。然用于诵读，并不刻石勒碑，且富于抒情成分。 ☚ 赠序 哀辞 ☛ 哀祭 哀祭古代应用文体名。《古文辞类纂》有“哀祭类”，包括哀悼死者、祭告鬼神的诔、哀、吊、祭文等。参阅上述诸条。 ☚ 挽辞 悲文 ☛ 哀祭 哀祭aiji古代文体的一种。这类文章是用来哀悼死者或祭告鬼神的。常见的有诔文、哀辞、吊文、祭文等。“诔”是用以表彰死者功业德行、表达哀悼之情的文章，其内容一般分为两部分：前半部分记述死者的家族世系、生平事迹，后半部分表示悲伤哀悼，如南朝颜延之的《陶征士诔》。“哀辞”多用以哀悼未成年、或虽已成年但早死的死者的，如柳宗元的《杨氏子承之哀辞》。“吊文”始多用以吊祭古人，如柳宗元的《吊屈原文》、陆机的《吊魏武帝文》，后也用于吊今人，还用于吊物、吊古迹，如韩愈的《吊武侍御所画佛文》、唐代李华的《吊古战场文》。“祭文”是祭祀时用来宣读的哀悼文章，始为祭人，后扩大为祭山川诸神，如韩愈的《祭竹林神文》、柳宗元的《祭井文》。哀祭的语言不拘一格，或韵、或散、或骚体、或骈体，都无不可。 ☚ 箴铭 传状 ☛ 哀祭 哀祭古代文体名称。包括哀辞、祭文和诔等。是哀吊死者的文章。也即现在的悼词。哀辞原为哀悼童稚夭殇者的文辞，后也用于哀悼身遭不幸的死者，多抒发伤悼之情。祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。作者多为死者亲友，内容大多为追叙死者的生平德行和彼此之间的深厚情谊。如韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》。哀辞和祭文都是用韵文写成的。诔是专门对死者表示怀念和哀悼的文章，要求以颂扬的笔调叙述死者的生平事迹，以回忆的方式寄托自己的哀思。 ☚ 箴铭 传状 ☛ 哀祭ai jilament and requiem |