吴歈wú yú

吴地歌曲。李白《春日陪杨江宁及诸宫宴》：新弦采梨园，古舞娇吴歈。白居易《对酒吟》：合声歌漠月，齐手拍吴歈。

吴歈

《说文》释为“吴歌”，犹指吴地歌调。如《楚辞》曰：“吴歈蔡讴，奏大吕些。”《吴都赋》曰：“荆艳楚舞，吴歈越吟。”吴歈作为吴歌的称名，一直沿用下来。昆腔兴起后，也用来作为昆腔的代称。如明李诩《戒庵老人漫笔》卷五：“张少华者，故金陵民家女……假母移之居吴阊……嘉靖壬子中秋，从汪贾来游虎丘，倅遇周生仕者，吴歈冠绝一时。”此“吴歈”即指昆腔。明周之际编有《吴歈萃雅》，附有点板，即是可用昆腔清唱的散曲、戏曲选本。

吴歈

吴地歌曲的泛称。《楚辞·招魂》：“吴歈蔡讴，奏大吕些。”庾信《哀江南赋》：“吴歈越吟，荆艳楚舞。”

吴歈wú yú

吴地歌曲。歈，歌。李白《春日陪杨江宁及诸官宴》：“新弦采梨园，古舞娇吴歈。”

吴歈wú yú

歈，歌曲。吴歈，吴国的歌曲。庾信《哀江南赋》：“吴歈越吟，荆艳楚舞。”《招魂》：“吴歈蔡讴，奏大吕些。”

239.吴歈(p489.2)

首项书证标目题作：《楚辞·屈原<招魂>》。
按：作者误称。汉人王逸解题云： “招魂者宋玉之所作也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”宋人洪兴祖补注无异说。至于清人蒋骥《山带阁注楚辞》于《招魂》解题虽云： “卒章 ‘魂兮归来哀江南’，乃作文本旨。余皆幻设耳！哀江即汩罗所在，招魂归此，盖即怀沙之意。”。并原诗首句“朕幼清以廉洁兮”之“朕”注曰：“朕，原自谓”。断为屈原所作，然后世学者终未定论，仍当遵王逸之说也。而况该辞书，于它处如服义(p1480.3)、流金铄石(p1790.2)讬(p2877.3) 诸条引《招魂》篇或题《文选》、或题《楚辞》，而于作者则一律题作：宋玉。可见此条题作“屈原”，为偶失也。

吴歈

流传在楚国的吴国歌曲。《楚辞·招魂》：“歈蔡讴，奏大吕些。”三国时期，吴歈仍同楚、越地区歌曲一样是一种地方歌曲。其演唱风格同楚、越歌曲类似，即节奏舒缓，柔美和悦。左思《吴都赋》：”荆艳楚舞，吴歈越吟。翕习容裔，靡靡愔愔。”