名物训诂
指对名物的意义进行解释，对名物得名来源进行探求。
解释名物，常常是对它的性质、形状、作用等方面加以描写。如《尔雅·释虫》：“熒火，即炤。”郭璞注：“夜飞，腹下有火。”又《尔雅· 释乐》：“大瑟谓之灑。”郭璞注：“长八尺一寸，广一尺八寸。二十七弦。”
探求名物来源，可以从两方面考虑：
❶从名物的性状、用途等方面推寻。如《尔雅·释鸟》：“仓庚，黧黄也。”郭璞注：“其色黧黑而黄，因以名云。”这是因颜色得名；《尔雅·释山》：“山大而高，崧。”郭璞注：“今中岳嵩高山，盖依此名。”这是因形状得名；《释名·释宫室》：“亭，停也，亦人所停集也。”这是由作用得名。
❷从声音方面推寻。如“蛙”，《说文解字·黾部》：“（蛙），虾蟆属，从黾，圭声。”段玉裁注：“蛙者，《周礼》所谓蝈，今南人所谓水鸡，亦曰田鸡。蛙、蛤皆其鸣声也。”李调元《南越笔记》十一：“蛤生田间，名曰田鸡……或谓大声曰‘蛙’，小声曰‘蛤’。”“蛙”得名于它的叫声。《山海经·北山经》：“有鸟焉：其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自。”“精卫”也得名于它的叫声。
训诂的一种类型。即对名物内涵和名物得名的由来进行解释。其训释对象是那些范围比较固定、特征较为具体的专有名词，如草木、禽兽、虫鱼、星宿、山川、郡国、宫室、车马、器具、衣服以及人的各种命名等。《尔雅》中除《释诂》、《释言》、《释训》之外的其它篇目大都属于名物训诂。例如《尔雅·释宫》： “牖户之间谓之扆，其内谓之家，东西谓之序”。又《释虫》：“蚍蜉，大蚁；小者，蚁。”