《司马迁之人格与风格》

李长之著。开明书店1948年出版，三联书店1984年重版。本书共分九章，第一章《司马迁及其时代精神》，作者指出：司马迁生活的时代是一个伟大的时代，只有这样的时代才能产生司马迁这样伟大的人物；楚文化和齐文化对汉代文化有很大影响，司马迁是其中的一个代表人物；异国情调和经济势力的膨胀对汉文化的发展起了重要作用；汉武帝是那个时代的象征人物；正是在这样的氛围中，出现了司马迁，因此司马迁的出现自有其特殊的意义。第二章《司马迁的父亲》，从家世和家学渊源的角度对司马谈作了介绍。第三章《司马迁和孔子》，分析了司马迁对孔子的崇拜、司马迁在性格上与孔子之契合点及其距离、司马迁对六艺的了解、司马迁与春秋、司马迁在精神上受惠于孔子的地方、司马迁在心灵深处和孔子的真正共鸣等问题。在第四、五、六三章里，作者以“司马迁之体验与创作”为总的题目，介绍了司马迁从耕牧到京师求学、大旅行、扈驾和奉使蜀滇。作太史令等生平事迹，分析了司马迁性格特征的本质，介绍了司马迁的交游，重点对李陵案的前因后果作了叙述和分析；另外，对《史记》各篇著作的先后次序作了一些推测，指出有些篇章可能是出自司马谈之手；有些篇章不好分明是司马迁作的还是司马谈作的；又论述了《史记》可据材料和创作情况，并将司马迁的113篇作品分成六个集团，对它们的创作年代，分别作了推测。第七章《司马迁的精神宝藏之内容——浪漫的自然主义》，分别介绍了司马迁的政治思想和哲学思想以及语言学的训练，指出他与儒家、道家在思想上的联系；还介绍了司马迁的政治观、“民间精神”并用“浪漫的自然主义”来概括司马迁的性格特征。第八章《司马迁的风格之美学上的分析》，首先指出司马迁的散文风格的来源是现实生活和秦代的文章，接着从《史记》中的形式律则、建筑结构与韵律、句调、语汇及其运用等方面对《史记》的艺术特点和美学特点作了详细的分析，最后论述了司马迁散文的风格特征与后来的古文运动的关系。第九章《文学史上之司马迁》，主要论述司马迁在文学史上的地位与影响。首先，作者指出：《史记》实在是发挥了史诗性文艺的本质，即从全体性、客观性、发展性、造型性等史诗性的文艺作品的实质看，《史记》都可以称得上是一部史诗。其次，作者指出《史记》不仅影响了后来的小说，《史记》中的许多好的传记正象是好的小说。第三，作者对司马迁的文学批评也作了介绍。第四、作者对《史记》所具有的讽刺艺术给以极高的评价，指出《史记》是不折不扣的谤书，它尽了讽刺的能事，也达到了讽刺艺术的顶峰。最后，作者以“抒情诗人的司马迁及其归宿”为题，对司马迁及其《史记》作了总结，指出：司马迁的事业，最重要的一点，是他留下了最伟大的抒情篇作，虽然形式上是历史著作，从本质上说，司马迁是一个抒情诗人。

司马迁之人格与风格

李长之著。1948年，开明书店出版，1984年北京三联书店重版。这是我国第一部全面介绍和评价司马迁及史记的专著。分析了司马迁所处的时代、家学渊源，以及他与孔子精神和性格上的契合共鸣及距离，认为司马迁的人格与史记的风格是一致的，即浪漫主义精神。李长之为著名文艺批评家，文学史家，教授。原名长治、长植。曾用笔名何逢、方棱、张芝、梁直等。1910年10月 30日出生于利津县。青少年时代在济南读书。1929年入北京大学预科甲部（理工学院）学习。编过北京《益世报》副刊《前夜》，作过《我所认识的中山先生》一文，从此开始文学活动。1931年考入清华大学生物系，1933年转入哲学系，参加郑振铎、巴金主编的《文学季刊》编委会。次年主编《清华周刊》文艺栏。创办《文学评论》双月刊，出版了他的第一本诗集《夜宴》(1934年，北平文学批评社)。1935年主编天津《益世报》文学副刊，出版经鲁迅审阅的《鲁迅批判》(1936年，北新书局)，为我国早期研究鲁迅较系统的专著之一。1936年在清华大学毕业后，留校任华侨生、蒙藏生导师，兼京华美术学院美术史及西洋美术史教授。1937年任云南昆明大学国文教员。1938年任重庆中央大学助教，加入中华全国文艺界抗敌协会。1940年任国民党政府教育部研究员和中央大学讲师。1943年任该校副教授。1944年主编《时与潮》文艺书刊副刊。1945年任重庆北碚编译馆编审。次年任南京编译馆图书代理主任，主编《和平日报》副刊，10月到北平，任北京师范大学教授，主编《北平时报》文园副刊。1947年初为《世界日报》撰写社论。1949年4月加入新民主主义文化建设协会。7月出席中华全国第一次文学艺术工作者代表大会，并加入中国作家协会。1950年4月到华北人民革命大学政治研究院学习。1951年赴四川参加土改运动，任中央土改工作团西南工作团副团长。历任北京市文联文艺理论组组长、北京师范大学教授等职。后因病在京去世。他著述甚丰，以作家作品研究为最多，在文学史研究中也颇多建树。