台湾乡土文学派

台湾省的一个流传时间较长、影响颇大的小说流派。二十年代初期，台湾的文学青年在五四新文化运动的启迪下，开始在台湾的报章杂志上介绍、转载祖国大陆的新文学作品和胡适、陈独秀等人的理论文章，倡导白话文运动，乡土文学派由此萌生。三十年代始，这一流派有了迅猛的发展。这时期，新的作家层出不穷，文学社团纷纷成立，文艺刊物不断诞生，优秀作品相继问世。抗战爆发后，由于日本殖民者在思想文化领域里强化法西斯统治，台湾乡土文学遭到严重摧残，创作贫乏，鲜有佳作。抗战胜利后，乡土文学缓慢地走向复苏，但到了1949年后，重新陷于被压抑的地位。尽管如此，乡土文学派的影响却一直延续着，并直接促使了七十年代的乡土小说创作的再度蓬勃发展。该派是“五四”文学革命催生的产儿，它一开始就以鲜明强烈的反帝反封建色彩，成为现代中国文学有特色的一个支脉。他们在发韧初期，明确提出了乡土文学必须“代表老百姓说话”， “趋向于写实的路上跑”的现实主义主张(黄石辉《怎样不提倡乡土文学》)。以后又进一步以“文艺改进事业自许，大胆的自立为先锋”(《〈福尔摩沙〉创刊号宣言》)、“为人生而艺术”(《〈台湾文艺〉创刊号宣言》)、“推翻腐败文学，实现文学大众化”的旗帜(《台湾文艺联盟宣言》)。在创作上，作家们始终坚持扎根乡土的现实主义创作道路。大部分作品描写农村生活，揭露殖民者及其奴才给农民带来的深重灾难，歌颂中国人民百折不挠的反抗意识和爱国主义精神。作品富有台湾地方特色的描写，对乡村风土人情、社会习俗的反映，颇具特色。艺术手法上倾向于客观写实，不管是细节描写、环境渲染，还是人物塑造，都注重如实反映，朴素无华。乡土文学作品也存在一些弱点，主要表现在文学的实录性较强，典型化不够，结构平铺直叙，手法较为单一。在推动乡土文学创作的发展方面，起着重要作用的文学社团有台湾艺术研究会、台湾文艺协会、台湾文艺联盟等。发表乡土文学作品的阵地主要是《台湾杂志》、《台湾文艺》、《福尔摩沙》、《台湾新文艺》等刊物。曾发表了相当数量的作品，其中，张我军的《买彩票》、赖和的《一杆“秤仔”》、杨逵的《鹅妈妈出嫁》、吴浊流的《亚细亚的孤儿》(又名《被扭歪的岛》)等，均是较有影响的作品。五十年代后，还出现了诸如钟理和、钟肇政、林海音、黄春明、陈映真、王祯和、王拓、杨青矗等蜚声文坛的作家。