叫果子

宋代说唱形式。由市井叫卖声发展而来。北宋高承《事物纪原·吟叫》：“嘉祐末，仁宗上仙，四海遏密，故市井初有叫果子之戏。盖自至和、嘉祐之间，叫‘紫苏丸’，洎乐工杜人经‘十叫子’始也。京师凡卖一物，必有声韵，其吟哦俱不同，故市人采其声调，间以词章，以为戏乐也。”南宋孟元老《东京梦华录》卷五记有叫果子女艺人文八娘。耐得翁《都城纪胜》谓叫果子与嘌唱为一体，均是“上鼓面唱令曲小词，驱驾虚声，纵弄宫调”的歌曲。南北曲曲牌有〔紫苏丸〕，或即叫果子的一种曲调。

叫果子

宋代的一种民间说唱艺术。其特点是以模仿集市上的各种叫卖声夹杂词章进行表演。当时的艺人文八娘就以擅长表演叫果子而著名。南北曲中[紫苏凡]、[石榴花]、[叫声]等曲牌，也受到叫果子的影响。

叫果子

宋代说唱艺术。指模仿各种叫卖的市声。宋高承《事物纪原·吟叫》中称：“嘉祐末，仁宗上仙，四海遏密。故市井初有叫果子之戏。盖自至和、嘉祐之间，叫 ‘紫苏丸’，洎乐工杜人经 ‘十叫子’ 始也。京师凡卖一物，必有声韵，其吟哦俱不同，故市人采其声调，间以词章，以为戏乐也。”耐得翁在《都城纪胜》中称这类伎艺为“叫声”。南宋孟元老在 《东京梦华录》中记载了叫果子艺人文八娘的一些事迹活动。由此还可知道，叫果子、吟叫、叫声都是一类曲艺说唱形式。