只孙

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只孫  zhīsūn

同“質孫”。明·陶宗儀《輟耕録·只孫宴服》：“元制，内宴諸臣，皆賜只孫衣，謂一色衣也。只孫宴服者，貴臣見饗於天子則服之，今所賜絳衣是也。”清·褚人穫《堅瓠集》：“元親王及功臣侍宴者，别賜冠衣，制飾如一，謂之只孫。”《松江府志》：“只孫，元時貴臣侍宴之服，今衛士擎執者服之，繡絲地，圓花，有青、緑、紅三色。”清·查慎行《人海記》：“元時有只孫衣。周伯琦《詐馬行》序曰：‘華言一色衣也。’周憲王《元宫詞》：‘健兒千隊足如飛，隨從南郊露未晞。鼓吹聲中春色曉，御前咸著只孫衣。’吴君皇甫庸《近峰聞略》云：‘元親王及功臣侍宴者，則賜冠衣，謂之只孫。今儀從所服團花只孫，當是也。”

只孙zhīsūn

即“质孙”。元末明初陶宗仪《南村辍耕录·只孙宴服》：“只孙宴服者，贵臣见飨于天子则服之，今所赐绛衣是也。贯大珠以饰其肩背膺间。首服亦如之。”《元史·世祖本纪》：“赐伯颜、阿术等青鼠、银鼠、黄鼬只孙衣，余功臣赐貂裘、獐裘及皮衣帽各有差。”明朱有燉《元宫词》：“健儿千队足如飞，随从南郊露未唏。鼓吹声中春日晓，御前成着只孙衣。”自注：“（元）周伯琦《诈马行序》曰只孙宴者，只孙，华言一色衣也。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“久惭衰病承貂珥，乍眩青红列只孙。”

只孙

见“质孙宴”(1467页)。