古今词论

清王又华辑。康熙初，王氏与查继超、毛先舒、赖以邠、仲垣等合作编纂《词学全书》(参见查培继《〈词学全书〉序》)。《古今词论》为《词学全书》的理论部分，收录了杨缵、张炎等二十六人的词论，重在论述词的体制和作法。此书虽名曰《古今词论》，但所采实以今人为多(南宋二人，明八人，清初十六人)，主要反映了浙西词派兴起前清初诸家词论主旨。而就辑者倾向“清空”来看，则为浙派主张之滥觞。 与王又华辑《古今词论》同时，徐著《词苑丛谈》，但《词学全书》原刻于康熙十八年(1679)，《词苑丛谈》迟至康熙二十七年才付梓，较《古今词论》为晚出。是书流传甚广，影响较大。唐圭璋《词话丛编》所收乃从《词学全书》辑出。

古今词论

词话。一卷。清王又华编。王又华(生卒年不详)，字静斋。钱塘(今浙江杭州)人。《古今词论》编于康熙年间，汇集宋至清初二十六家论词之语。其中较著名的词论家有杨缵(守斋)、张炎(玉田)、王世贞(元美)、杨慎(升庵)、张𫄧(世文)、俞彦(仲矛)、刘体仁(公勇)、贺裳(黄公)、彭孙遹(骏孙)、邹祗谟(程村)、王士禛(阮亭)、毛先舒(稚黄)等，而引毛先舒之词论尤多。

《古今词论》主要内容多为对词的特点、作法和声律的论述，选录还算精当，但文字时有删改，也不注明出处，是不足之处。此书名曰《古今词论》，其实清以前古人只占十之一，而今人却占十之九。书中常为后人引用的词论有：李东琪论词的特色：“诗庄词媚，其体元别。然不得因媚辄写入淫亵一路。媚中仍存庄意，风雅庶几不坠。”又论小令与中长调的作法：“小令叙事须简净，再着一二景物语，便觉笔有余闲。中调须骨肉停匀，语有尽而意无穷。长调切忌过于铺叙，其对仗处，须十分警策，方能动人。设色既穷，忽转出别境，方不窘于边幅。”毛稚黄论炼意：“词家意欲层深，语欲浑成。作词者大抵意层深者语便刻画，语浑成者意便肤浅，两难兼也。”又论婉约与豪放：“词句参差，本便旖旎，然雄放磊落，亦属伟观。”对研究者均有一定参考价值。但编者对所引词论均无论断、发明，也是缺点。

《四库全书总目提要》列此书于“附存目”。清查继超编的《词学全书》中存有此书，今收入近人唐圭璋编的《词话丛编》第一册，1986年中华书局出版。

古今词论

词论。清王又华辑。一卷。又华字静斋，钱塘（今浙江杭州）人。生平仕履未详。此编为抄辑前人论词语段而成，选自宋杨诚斋至清末诸家著作。凡作词要旨、审题、择调、起结、用字、句法以至词作风格，均有论及。各家论述均涉实例，故词中名作、名句多见征引，且见精到中肯之分析。间有涉及其他艺术形式者，如“韩千画马而身作马形，凝思之极，理或然也，作诗文亦必如此。”（贺黄公语） 贺氏以此论史祁卿之咏燕、姜百石咏蟋蟀，于咏物词之创作，颇有深刻见解。此编非专门系统之论，所引多为诗话类著作，稍嫌零散。然论者多为名家，对创作、鉴赏、词史皆有良好素养，故虽杂论而多深中肯綮，于创作及词风、词史研究很有裨益。有《词学全书》本。唐圭璋收入《词话丛编》，有一九八六年中华书局铅印本。

古今词论

词话。一卷。清王又华编。王又华（生卒年不详），字静斋。钱塘（今浙江杭州）人。《古今词论》编于康熙年间，汇集宋至清初二十六家论词之语。其中较著名的词论家有杨缵（守斋）、张炎（玉田）、王世贞（元美）、杨慎（升庵）、张𫄧（世文）、俞彦（仲矛）、刘体仁（公勇）、贺裳（黄公）、彭孙遹（骏孙）、邹祗谟（程村）、王士禛（阮亭）、毛先舒（稚黄）等，而引毛先舒之词论尤多。
《古今词论》主要内容多为对词的特点、作法和声律的论述，选录还算精当，但文字时有删改，也不注明出处，是不足之处。此书名曰《古今词论》，其实清以前古人只占十之一，而今人却占十之九。书中常为后人引用的词论有：李东琪论词的特色：“诗庄词媚，其体元别。然不得因媚辄写入淫亵一路。媚中仍存庄意，风雅庶几不坠。”又论小令与中长调的作法：“小令叙事须简净，再着一二景物语，便觉笔有余闲。中调须骨肉停匀，语有尽而意无穷。长调切忌过于铺叙，其对仗处，须十分警策，方能动人。设色既穷，忽转出别境，方不窘于边幅。”毛稚黄论炼意：“词家意欲层深，语欲浑成。作词者大抵意层深者语便刻画，语浑成者意便肤浅，两难兼也。”又论婉约与豪放：“词句参差，本便旖旎，然雄放磊落，亦属伟观。”对研究者均有一定参考价值。但编者对所引词论均无论断、发明，也是缺点。
《四库全书总目提要》列此书于“附存目”。清查继超编的《词学全书》中存有此书，今收入近人唐圭璋编的《词话丛编》第一册，1986年中华书局出版。

古今词论

一卷。清王又华 （生卒年不详）撰。又华字静斋，钱塘 （今杭州）人。本书杂录古今论词之语，但古人仅占十分之一。《四库全书总目》列入存目予以介绍。