叔向论子干

公元前529年，逃亡于晋的楚公子子干自晋回楚参与推翻灵王的政变。晋国执政正卿韩起问晋大夫叔向：“今灵王暴虐，众怨所归，子干此行回楚，能否夺取王位？”叔向对曰：“取国有五难：身为公子，有宠而无贤人辅助，一也；有贤人相助，而国中无内主相应，二也；国中有人相应，而无善谋之人，三也；有人为之谋划，而无民众支持，四也；有民众支持，自身无德，五也。子干逃亡于晋已十三年，晋、楚相从之人，未闻有贤达，可谓无人。国内族尽亲叛，可谓无主。未择良机，贸然而动，可谓无谋。终身羁居于晋，可谓无民。逃亡之后，人民并未表示爱惜思念，可谓无德。灵王虽暴虐，尚不记念旧恶，用穿封戌，犹有人君之度。楚人即使让子干为王，他五难俱涉，终将不可成功。取得楚国王位者，将为公子弃疾。其所以如此，是因为弃疾具备五项条件。”事见《左传》昭公十三年。