反思fǎnsī

是指人对自己的思想、心理感受、生活经历等的回忆性思考，也可以解释为一种自我反省的心理活动。
“反思”一词原为哲学术语，是德文reflextion和英文reflection的意译，有时也中译为反省。此词源出拉丁文reflexio，字面意义为返回、回转，引申而有内部反省、沉思之意。
在西方哲学史上，英国唯物主义哲学家洛克把反思看成人类知识的两个来源之一。实际上，他所说的反思是指人类心灵本身具有的“注意”“激情”“和外物毫无关系”的“心灵的本身”，从而犯了唯心论的错误。法国唯物主义哲学家认为反思来源于一种“内感觉”，这种内感觉能审察自己的内部，构成“反省自问”的能力。德国哲学家黑格尔对反思的解释比较复杂而晦涩，既有返回、回忆、后思(nachdenken)之意，也有映现、反射(reflex)、假象、表现(exscheinen)之意。他认为，人的认识需经过感性到知性再到理性的三个阶段。知性阶段的反思是指把感觉到的混沌的东西进行分别考察，过渡到理性；理性阶段的反思是指反复思考范畴之间的相互反映，由此去获得真理的认识。由于黑格尔的整个哲学建立在唯心主义基础上，故他的反思实际上是思想的自我运动，是脱离实践的。马克思对这种反思观批判说：“恰恰正是有一些反思的人，他们相信在反思中并借助反思之力，能够超越一切，然而实际上他们却从未能从反思中超脱出来。”

反思；反省fǎnsī fǎnxǐnɡ

【同】 都是动词；都有思考、省察过去的意思；都可以用于过去发生的事情。
【异】 “反思”着重指总结经验教训，以利将来；其对象比较重大，一般是过去的历史进程或社会思潮。[例]我们过去的一些做法值得～。“反省”着重指回头认识个人错误，以求改正；其对象一般是自己的言行。[例]由于工作失误，上级让他停职～了。

反思fǎnsī

思考过去事情的得失，总结经验教训
　△ ～过去的一年｜认真～。
【同】反省

反思fǎnsī

〈动〉回顾、思考过去，以取得经验、教训：深入反思│不断反思。
【同义】回想。

反思fǎnsī

〈动〉原为哲学术语，德文Nachdenpen和英文reflection的意译，指一种抽象的思维活动，一种不断的、反复的思索。泛指相对于现实或客体而言的对于历史或主体的反省性思考。
　◇ 前几年在报上、刊物上发表作品对那段生活进行无情揭露、深刻反思的也多半是他们。(当代.1984.5)
　◇ 离婚人士的生活观念深深地透出一种“曾经沧海”的心态。他们的家庭观念深深地烙上了婚姻失败后的一些反思。(羊城晚报.1999.4.3)

反思fansi

〈新〉回顾自己的思想、行动；反省：～历史|～～自己的前半生|作品对那段时期进行了深刻的～。

反思fǎnsī

原为哲学术语，新又泛指反省、思索等。例如：“一夜自省的反思之后，这位宣传科副科长又怀着担心和忏悔，来找马胜利：‘我不走了……’”(《长城》1985.4.14页)“反思总加带着痛苦，带着历史的重压，但是也有那么一点儿诱惑的魅力，毕竟它能给人以清醒，以新的前进的动力。”(《文汇月刊》1988.2.8页)

反思fǎnsī

〈动〉哲学术语，指一种抽象的思维活动，一种不断的、反复的思索。泛指回顾、反省往事，从中吸取经验教训。如：反思历史；对自己的错误要深刻反思。

反思fǎn sī

思考过去的事情，从与以前不同的视角总结经验教训。1951年徐特立《各科教学法讲座》：“同一阶级也有不同的程度，所以我们看问题不能单看正面，还要看反面，这种从反面用脑去看问题，名为‘反思’或‘反省’。”

反思

在黑格尔哲学中，指对思想本身进行反复思索，即思想的自我运动。他认为反思具有不同层次，在对于本质的认识上，“设定的反思”尚停留在抽象的自身同一阶段；“外在的反思”则进展到把握区别与对立；只有“规定的反思”才能从联系上把握对立面的统一。在理论研究中，反思通常指对以往的社会实践或行动计划进行反省，检查过去行为与思想中的谬误成分，从而改正这些谬误。

反思fǎnsī

原哲学术语，后指对过去的历史进程或社会思潮等深入再思考。
　❍ ～“文化大革命”，从中总结经验教训｜严肃地～，清醒地认识。

思考

虑 惟 研 默 运神 省度 顿混
心之所思：意行
进行思虑、思考：发虑
思考过去的事情，从中总结经验教训：反思
体察思考：省想
体会思考：体究
推究思考：绎思
疑惑思考：疑思
领悟思考：寤思
暗中思考：默念
凝思的样子：托腮
好像在思考什么的样子：若有所思
默默地若有所思的样子：瞑然
谨慎思考的样子：諰諰
(进行分析﹑综合﹑推理﹑判断等思维活动：思考)

另见：想 考虑 思索 思维 斟酌 筹划

反思fansi,reflexion

近代西方哲学中广泛使用的一个概念。又译反省、反映。原意指光的反射。作为哲学概念是指不同于直接认识的间接认识。在17、18世纪的西方哲学中，这个概念只指有较高价值的内省认识活动。例如，洛克把反思当作认识的源泉之一，因为反思是“内在的感知”、“内在的经验”，是认识内在的心理过程的手段，可见在这里反思是与自我意识接近的概念。霍尔巴赫把反思理解为“在自己本身上的思想集中”。康德认为反思构成表象或概念在联结中归属何种认识能力的主观条件，特别是把审美与合目的性的认识能力明确规定为“反思的判断”，作为联结知性与理性的桥梁。在黑格尔那里，反思变成了一个把握发展的辩证概念。他认为反思是一种行动，这时我认识到我自己的对于客体的主体性，并且反复思考自己本身同这一客体的分界。反思还是概念的一种特殊运动，即一个概念从另一个概念中生长出来，在自身中反映着它，在它身上表现出来(例如，本质和现象之间的相互关系)。后人多引伸这一概念的“反复思索”的意义，把它称作是智力活动的结果、结论重新成为思考对象的能力和过程。

反思

德文Nachdenken和英文reflection的意译。指精神的自我活动和反省的方法。在不同的哲学体系中有不同的涵义。洛克理解为心灵对自身活动的观察。黑格尔专用此词指思想反过来对自身的认识。它不是一次完成的，表现为一个反复的过程。

反思Reflexion

黑格尔哲学术语。指分离、割裂的思维活动，它已超出原始的统一性，但尚未达到较高的统一性。他认为，反思一般是一个对象到达更多规定的进展，这些规定通过这种进展而综合成为一个统一性。
黑格尔的反思，有三种不同的用法，表现出三种不完全相同的含义：（一）反思与知性通用，反思即指知性思维。当黑格尔强调分离、割裂的思维活动，不可能把握对立统一体时，往往把“知性”与“反思”通用。例如，《小逻辑》中，他把“知性”即“抽象的思想”，完全等同于“反思的形而上学的形式”。又比如他认为，“自然科学是仅仅达到反思阶段的”，但他认为，像开普勒定律这样的自然科学的定律，乃是“得自观察的具有知性规定的共相”。他在《历史哲学》中干脆说：“知性的反思构成概念和它的现实性之间的分裂”。（二）反思与后思(Nachdenken)通用，反思即指哲学思考。一般说来，后思是指不同于反思的认识形式，即“思辨的思维”。但“后思”一词在黑格尔哲学中用法比较多，除作“思辨思维”用外，还作“反复思考”用。而对感觉和表象中的内容加以“反复思考”的结果，可以达到“思辨思维”，也可以停留在“知性思维”阶段。在后一种情况下，黑格尔有时就把“反思”与“后思”混用。（三）反思最常用的含义，是专指一种思维活动。“反思是这样一种活动，它确立对立，并从一方走向另一方，但不造成两者间的结合和渗透于其中的统一”。这时的反思，高于知性思维，而未达到辩证法。即，它不仅看到事物的对立，而且使这些孤立的规定处于关系之中。但这时它仍保持这些规定性的“孤立有效性”。逻辑学的本质论中，集中地阐述和体现了这个意义上的反思。《本质论》中的“反思运动”分为“设定的反思”(“建立的反思”)，“外在的反思”，“进行规定的反思”。这是一个越来越克服对立双方的“僵硬外在性”，越来越达到明显的同一性的过程。

反思

又称后思。包含后思、反省、反射等含义。是人类自我意识高层次的解释。从广义来看，反思是以思维为对象的思维。是思维本身发展的产物。当思维不断由一个阶段进入新的阶段，当思维本身形成一个相对独立的体系时，就要求对自身进行思维。笛卡儿的“普遍怀疑论”第一次提出反思的任务，即通过“普遍怀疑”来审思自身，扫除一切思维的偏激和思想障碍。人类在认识活动中，逐渐发现，原来以为绝对完整的思维只是在一定条件下进行的思维，任何思维都有一定的角度、层次和座标系。思维的前提和层次，永远随着实践而变化、而发展，对思维的前提、条件及出发点进行审视，对思维的内容和环节进行批判、总结，成为人类思维不断提高质量的重要阶段。因为，思维本身的发展，表现出由一个层次跨入另一个层次的必然性，对思维的怀疑、批判、否定便成为现代思维进步的标志。这样，人类不仅要把思维当作认识过程来认识，而且也当作本身独立化的对象，作为“思维客体”、“知识客体”进行再认识，从而对思维本身进行科学的解释。

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反思

德文reflexion、英文reflection的意译。源出拉丁文reflexio，意为“返回”。旧哲学中涵义较广的哲学术语，主要是从唯心主义角度说明人的认识活动。例如，在英国唯物主义哲学家洛克的哲学中，反思（或反省）被看作是认识的两个来源之一。他认为，认识一方面是由外界事物作用于我们的感官而引起的感觉所形成的；另一方面是由对我们心灵活动的观察所形成的。他把离开感觉而形成的内省经验的心灵活动称为反思，这是洛克唯物主义认识论中的唯心主义成分。反思在黑格尔哲学中指对思想本身进行反复思索，即思想的自我运动。他认为反思具有不同层次，在对于本质的认识上，“设定的反思”尚停留在抽象的自身同一阶段；“外在的反思”则进展到把握区别与对立；只有“规定的反思”才能从联系上把握对立面的统一。黑格尔在客观唯心主义形式下把反思看作是一个过程，变成一个把握发展的辩证概念，其中包含着某些辩证法的思想。马克思主义哲学认为，认识发展的辩证过程，是在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识，又从理性认识能动地飞跃到革命实践的过程。这种辩证唯物主义的反映论，与洛克和黑格尔的“反思”是根本对立的。

反思

reflect; introspect; self-examination; reflection on one’s past actions
值得～give one much food for thought/～过去reflect on the past