双陆

古代一种类似下棋的游戏，相传为三国时曹植所创，今其法已失传。

双陆

中国古代笑话。潘彦好双陆，生平局不离身。曾泛海，遇风船破，彦手抱局，口衔骰子，飘泊二日夜，方抵岸，两手见骨，局终不舍，骰子亦在口。

双陆

古代的一种博戏。其局如棋盘，左右各有六路，因此得名，又名“双六”。其棋子称作“马”，马作椎形。两人各用十五枚子相博，以骰子掷采而行马。先出完者为胜。宋张淏《云谷杂记》卷二引《双陆谱》云：“双陆局率以六为限。其法；左右皆十二路，号曰‘梁’。白黑各十五马。用骰子二，各以其彩行。白马自右归左，黑马自左归右。以前六梁为‘门’，后六梁为‘宫’。马归梁，谓之‘入宫’。”宋晁公武《郡斋读书志》卷三载《双陆格》与之相同。相传双陆为南北朝时自天竺传入中国。宋晏殊《类要》说此戏始于西竺，其流入中州，则始自陈思王曹植。南北朝后十分流行。《资治通鉴》注：“双六，亦博之一名。”《续事始》云：‘陈思王制双六局，置骰子二；唐末有叶子之戏，遂加至六。’”唐宋犹存此博法。中国今已失传，日本行有“双陆”，又名“双飞陆”辛弃疾有《念奴娇·双陆，和陈仁和韵》词，周密《浣溪沙》词也有“象局懒拈双陆子，宝弦愁按十三徽。”语

双陆

又名“双六”。古时一种棋戏。据北宋晏殊《类要》，双陆始于西竺（印度），称其“即《涅槃经》之波罗塞戏”，流入中国，则始自陈思王（曹植）。又据明谢肇淛《五杂俎》称，双陆本“胡戏”，“胡主有弟一人得罪，将杀之，其弟于狱中为此戏，以上。……子随骰行，若得双六，则无不胜，故名。”此棋下法很多，一般是设一长方盘，彼此各画十二路（梁），以三寸许黑、白棒槌形的“马”为棋子，掷骰（两颗）视彩而行。现已失传，日本流行有“飞双陆”，下法如叶子戏。小说第二回说西门庆“又会赌博，双陆象棋……无不通晓。”而西门庆那班“会友”如应伯爵、谢希大之流，也几乎个个都会下双陆，可见明时下双陆，乃是游手好闲嫖客帮闲们的看家本领之一。

双陆一0952名古代博戏。局如棋盘，左右各有六路，马作椎形，黑白各十五枚，两人相博，骰子掷采行马，先出完者获胜。官话。《喻世明言・临安里钱婆留发迹》：「本县录事老爷有两位郎君，好的是赌博，也肯使花酒钱，有多嘴的对他说了，引到我家坐地，要寻人赌～。」

双陆shuāng lù

古代博戏。又名十三棋或六博，盛于南北朝、隋唐。设一特制棋盘，左右各六路，故名。两人对弈，各用十六枚（一说十五）棒棰形的“马”立在岛已一边的固定位置，轮流掷骰，接点儿走“马”，先走完到对方一边者获胜：看见贾母与李纨打～，鸳鸯旁边瞧着。(八八·1138)

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雙陸  shuānglù

同“雙六”。

双陆

古代博戏之一。因局上左右各有六路而得名。共有三十枚（一说是三十二枚）马子，形状像捣衣裳的杵，黑白各半。玩时两人对博，将马子照一定格式放在盘上，然后轮流掷骰子，按骰子的点色行马，白马从右向左行走，黑马从左向右行走；同一方的两枚或三枚马子连在一起，叫做“一梁”，对方不能动，如果放单，同对方相遇时就会被打下。以先出尽马子的一方为胜。双陆相传是由天竺（今印度）传入中国的；一说认为是三国魏时曹植所制。南北朝以及隋唐时代此戏都十分盛行。

双陆

又作“双六”。古代的一种博戏。相传由天竺传入，盛行于南北朝及隋、唐时。局如棋盘，左右各有六路；马作椎形，黑、白各十五枚。两人相博，骰子掷采行马，白马从右到左，黑马从左到右，先出完者获胜。

双陆

棋类的一种，由中原传入契丹地区。《契丹国志》称：“夏月以布易毡帐，籍草围棋、双陆。”统治者亦很喜爱，《辽史》曾记，名噪一时的承天太后※萧绰于统和六年(988)九月，曾幸权臣韩德让帐中，命从臣分朋双陆以尽欢。最高统治者以此棋赌博，骇人听闻，辽兴宗※耶律宗真时，曾与皇太弟※耶律重元弈此棋赌居民城邑，前后输偿数城，后以臣僚劝谏方罢。还有因此棋输嬴而动干戈之事。契丹末年，女真首领※完颜阿骨打赴契丹，“辽之贵人与为双棋戏，贵人投琼不胜，妄行马。阿骨打愤甚，拔小佩刀欲刺之，悟室从旁救止。”又“※（耶律）大石既降女真，与大酋粘罕为双陆戏，争道相忿，粘罕心欲杀之而口不言，大石恨，及既归帐，即弃其妻，携五子宵遁。”(均见《契丹国志》)此棋何时失传不明，至清代《红楼梦》中尚有记载。1974年5月，辽宁省法库县叶茂台第七号辽墓出土一套完整木制棋具，棋盘长方形，棋子分黑白，各15枚，另骰子两粒，为国内目前所知最早的实物。该墓同时出土绢轴画“深山会棋图”，可窥当时弃棋实况。

双陆

古代一种博赛的游戏，其玩法今已失传。