去食存信

宁肯丢掉粮食饿死，也要坚持信义。去：去掉。

诚信

质　穆　允亮　渊信　忱恂　諴孚贞孚
明信，诚信：明质
诚信之道：诚道
体现诚信：体信
　咬臂出血为誓，表示诚信：啮臂（啮臂盟）
说话算数，教子做人讲诚信：曾子杀彘　杀彘教子
做事诚实不欺：行信
买卖公平，做生意讲诚信：童叟无欺　老幼无欺　老少无欺
顺从诚信：顺信
质朴诚信：质悫
中正诚信：齐信
善良诚信：淑亮
纯洁诚信：洁悫
敦厚诚信：惇慎
慈爱诚信：子谆
谨慎诚信：谨孚
恭谨诚信：谨信
宽厚诚信：宽信
正直诚信：端谅　雅亮
刚强诚信：亢亮
　坚贞诚信：贞愨
忠贞诚信：贞亮
忠正诚信：贞谅
小事情上的诚信：小信　小亮　小谅
　普通百姓之间没有原则的小信小节：匹夫之谅　匹夫小谅
小的诚信不能感动人：小信未孚
十分讲诚信：去食存信
极诚信：啮血沁骨
最大的诚信：至信
少诚信：寡信
没有诚信：无质
诚信的样子：耿耿
(诚实守信：诚信)

去食存信

宁可不吃饭，也要保持信义。典出《论语·颜渊》：“子贡问政，子曰：‘足食足兵民信之矣。’子贡曰：‘必不得己而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得己而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”

去食存信qù shí cún xìn

意谓宁可饿死也要有信义。《论语·颜渊》：“子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者（食与信）何先？’曰：‘去食，自古皆有死，民无信不立。’”

去食存信qùshí-cúnxìn

〔并列〕 宁可失去食品，也要坚守信义。语本《论语·颜渊》：“子贡问政，子曰：‘足食足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食，自古皆有死，民无信不立。’”《梁书·侯景传》：“或杀身成名，或～，此性命于鸿毛，等节义于熊掌。”
△ 褒义。形容重节义的人。

去食存信；致命遂志qù shí cún xìn;zhì mìng suí zhì

【上】去食：失去食物。存信：保存信义。谓宁可饿死，也要坚守信义。《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
【下】致命：捐出生命。遂：达到，实现。捐出生命，实现理想。《易· 困》：“君子以致命遂志。”
【综】宁可失去食物，也要恪守信义；甘愿献出生命，也要为实现理想而奋斗。
【例】古人把去食存信、致命遂志作为志节之士的行为标准，因此像“鲁连蹈海”、“陶渊明不为五斗米折腰”的故事传颂至今。