原宪

泛指贫士。唐于濆《富农诗》： “西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。”
○ 原宪贫

原宪

春秋时鲁国人，一说宋国人。字子思，又称原思、仲宪。孔子弟子。孔子相鲁时，曾任邑宰； 孔子死后，隐居卫国。相传蓬户桑枢、褐衣蔬食而不减其乐。后多用以泛指贫士或喻士人清贫乐道的节操。《庄子·让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢，而瓮牖二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘大马，中绀而表素。轩车不容巷，往见原宪； 原宪华冠履， 杖藜而应门； 子贡曰：‘嘻， 先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之，无财谓之贫，学道而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’子贡逡巡而有愧色。”事见于《史记·仲尼弟子列传》、汉刘向《新序·节士》。亦作“原宪贫”或“原宪桑枢”、“原宪蓬户”。

原宪yuán xiàn

〖名词〗
人名。字子思，春秋鲁国人，孔子的学生(4)。《游侠列传序》：故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。——所以季次、原宪，终身住在简陋的屋子里，连粗布衣服和粗劣饭食都得不到满足。《游侠列传序》：诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。——如果让乡里游侠，同季次、原宪比较地位权力，对当世的贡献，是不能相提并论的。《送天台陈庭学序》：然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。——然而，我听说古代的贤人，如颜回、原宪，都是一年到头坐守在那间简陋的屋子里，杂草淹没了大门，他们的意气却经常很充沛，好像包罗着整个天地那样。

原宪前515—？

孔子弟子，七十子之一。姓原，名宪，字子思，春秋末期鲁国人（一说宋人）。性狷介贫洁，孔子为鲁司寇时，“原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：‘毋！ 以与尔邻里乡党乎！’”(《论语·雍也》)宪问耻，孔子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷；耻也。”(《论语：宪问》)原宪以“克伐怨欲不行”为“仁”，孔子说，“可以为难矣，仁则吾弗知也。”(《史记·仲尼弟子列传》)“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦。”(《庄子·让王》)子贡相卫，结驷连骑，往见原宪，见其敝衣杖藜，以为病也；原宪应之曰：“宪闻之：无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”见子贡有愧色，原宪笑曰：“夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。”(《史记·仲尼弟子列传》、《庄子·让王》)。