即以其人之道，还治其人之身

即：就。治：整治，对付。就用他整治别人的办法，来对付他自己。指对敌斗争要针锋相对，以牙还牙。宋·朱熹《〈四书·中庸〉集注》：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
【例】宋朝的哲学家朱熹，写了许多书，说了许多话，大家都忘记了，但有一句话还没有忘记：“即以其人之道，还治其人之身。”我们就是这样做的，即以帝国主义及其走狗蒋介石反动派之道，还治帝国主义及其走狗蒋介石反动派之身。(毛泽东《论人民民主专政》)

即以其人之道，还治其人之身

语出《中庸》第十三章。意谓用人对付别人的方法，反过来对付他自己。还：回报别人对自己的行动。

即以其人之道，还治其人之身即以其人之道，反诸其人之身；以其人之道，还治其人之身jí yǐ qí rén zhī dào , huán zhì qí rén zhī shēn

beat one at his own game; deal with a man as he deals with you; do a man with his own physique; do unto others as they do unto you; pay sb back in his own coin;serve sb with the same sauce; reply in kind
❍ 宋朝的哲学家朱熹，写了许多书，说了许多话，大家都忘记了，但有一句话还没有忘记： “～。” (《毛泽东选集》1367) Zhu Xi,a philosopher of the Song Dynasty,wrote many books and made many remarks which are now forgotten,but one remark is still remembered，“Deal with a man as he deals with you.”/自然，这是 “～，” 是古圣人的良法，但“相轻” 的恶弊，可真也不容易除根。(《鲁迅选集》 Ⅳ—138) Of course,this is “doing unto others as they do unto you”，the excellent device of our ancient sages. But scorn is a bad habit very hard to break.
❍ 英美派的大地主大资产阶级既然还在抗日，其对我党既然还在一打一拉，则我党的方针便是“～”，以打对打，以拉对拉，这就是革命的两面政策。(《毛泽东选集》740)Since the pro-British and pro-American big landlords and big bourgeoisie are still resisting Japan and are still using the stick and carrot in dealing with our Party,the policy of our Party is to “do unto them as they do unto us”，stick for stick and carrot for carrot. Such is the revolutionary dual policy.
❍ 这大约就是“～”，挥泪以维持治安的意思。(《鲁迅选集》Ⅲ—64) This must be a case of “paying a man in his own coin.”They are compelled to help preserve law and order.

即以其人之道，还治其人之身ji yi qi ren zhi dao,huan zhi qi ren zhi shen

deal with a man as he deals with you

即以其人之道，还治其人之身jí yǐ qí rén zhī dào,hái zhì qí rén zhī shēn

就用那个人对付他人的方法，反过来对付那个人。use the way that he(she) deals with others to deal with him(her),pay a person back in his own coin, pay sb. back with some of his own medicine, beat sb. at his own game

即以其人之道，还治其人之身jí yǐ qí rén zhī dào , huán zhí qí rén zhī shén

用他对付别人的办法，反用来对付他。“其”，他，他们；“道”，方法，主张。宋·朱熹《中庸集注·十三》：“即以其人之道，还治其人之身。”

即以其人之道，还治其人之身ji yi qi ren zhi dao,huan zhi qiren zhi shen

即：就。以：用。还：反过来。就用那个人的办法，反过来整治那个人自己。表示用他的办法来对付他。
【注意】即，不读ji；还，不读hai。

5613【即以其人之道，还治其人之身】jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

就用他对付别人的办法，回过来对付他自己。即：就。以：用。其：那个。道：方法。还：返回来。治：整治。

即以其人之道，还治其人之身jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn

〔其他〕 就用他对付别人的办法来对付他。宋·朱熹《四书集注·中庸》13章：“故君子之治人也，～，其人能改，即止不治。”
※ 还，不读作hái。
△ 用于写人的处事方法。
【近义】以眼还眼，以牙还牙 请君入瓮
〖反义〗反其道而行之

即以其人之道，还治其人之身jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

即：就。道：方法，办法。治：整治。即就用那个人对付别人的办法来对付他本人。《礼记·中庸》十三：“故君子以人治人，改而止。”朱熹注：“故君之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”

即以其人之道，还治其人之身

意谓就用他对付别人的方法，回过头来对付他本人。语见宋·朱熹《四书集注·中庸》。《镜花缘》九七：　我们出家人只知修行养性，那知破阵之术。据我愚见：　女菩萨何不～呢？《官场现形记》二一：　娘舅道：“有了。道学朋友，只有拿着他的法子治他，所谓‘君子可欺以其方’，只有这一切他还受。”又说什么“～”。《二十年目睹之怪现状》四七：　鸦片烟本是他们那里来的，就叫他们吃上了，不过是“～”。

即以其人之道，还治其人之身

道： 办法或手段。指制服对手的有效策略是： 就用对方使用的办法或手段来回击对方。语出宋·朱熹《四书集注·中庸》：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”[例] 援万国公法，止许海口及边口通商，不得阑入腹地。今无论东西大小各国皆如此，独中国任人入腹地耳。如不见许，即我通商于彼国之轮船，亦当阑入彼之腹地，此出洋贸易之船所以万不可少。所谓～也。(清·谭嗣同《报贝元征》)｜《新月》一出世，就主张“严正态度”，但于骂人者则骂之，讥人者则讥之。这并不错，正是～。(鲁迅《“硬译”与文学的阶级性》)
也作〖以其人之道，还治其人之身〗 殷旵《临场发挥成功学·借对方的话来作答》：“‘～’。这实际上是一种省力的作法。在辩论的某些场合，有的辩士不直接用自己的话来与对方争辩，而是借用对方的言论来作答，捕捉对方可资借用话语来为我所用，从而达到出乎意料的效果。”