南杂剧

又称“短剧”。明中叶后出现的一种戏曲形式。在一个剧本内兼用南北曲，或专用南曲，有轮唱或合唱，体制从一折到十余折，颇类短的传奇。其代表作家有汪道昆、许潮、杨潮观等。

南杂剧

明中叶以后出现的一种戏曲形式。主要是指明代杂剧作家有意识地吸取传奇在形式上的长处，改变杂剧固有格局而形成的一种新体制。这种“吸取”和“改变”主要包括：在剧本形式上突破元杂剧“一本四折”的惯例，根据内容需要决定剧本的篇幅，南杂剧篇幅从一折直至十馀折不等。在演唱上不仅在不同折中安排不同角色演唱，一折之中也允许不同角色的对唱或合唱。在曲调运用上，兼用北曲和南曲，甚至纯以南曲作杂剧。这种体制的革新在明初就已经开始，如杨讷《西游记》为二十四折，朱有燉《仗义疏财》中有李逵与燕青对唱，贾仲明《吕纯阳桃柳升仙记》用南北合套谱写全剧。明中叶以后，传奇取代杂剧在剧坛上的主导地位，因此杂剧创作的有意革新更成一时风尚，出现了众多的作品。南杂剧的代表作有徐渭《四声猿》、汪道昆《高唐梦》、《洛水悲》和王骥德《离魂》、《救友》等。南杂剧就其形式而言，是对杂剧体制的一种革新，但艺术成就有限，与元杂剧和明清传奇相比，影响要小得多。

南杂剧

明中叶以后出现的一种短小剧本。体制与元杂剧不同。其特点一是一折内宫调、曲牌不拘，主要用南曲； 有时兼用南北曲。如《新丰店马周独酌》共五曲，用了〔南南吕·三登殿〕、〔北正宫·绵缠道〕、〔仙吕·皂罗袍〕与〔商调·莺皂袍〕 等； 二是出场各脚色均安排有唱，并有轮唱、合唱、接唱、背唱，如 《换扇巧逢春梦婆》，老旦、小旦、外、魂旦都有唱。三是篇幅短小，折数不拘。有一折到十余折，类似短传奇，著名剧本有明·徐渭《四声猿》四种，清·杨潮观 《吟风阁杂剧》 32种，各为一折。内容大都取材于历史、神话故事，通过想象，远譬近指，嬉笑怒骂，吟念并重，褒贬美刺，抒发作者的情怀。