南台寺

位于衡山瑞应峰下，福严寺南下方约一公里。南朝梁天监年间(502—519)，海印和尚创建。寺左崖壁刻“南台寺”，字径0.7米，旁刻“梁天监年建”“沙门海印”两直行小字。唐天宝二年(743)，高僧希迁(700—790)结庵于寺东大石上，时人称“石头和尚”，于此著《草庵歌》《参同契》各一篇。其弟子后创立曹洞宗、云门宗、法眼宗三派，法嗣遍天下，故此寺有“天下法源”之称。南宋时，曹洞宗传法日本，日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存南台寺为淡云和尚于清光绪二十八年(1902)至三十二年重建。重建第二年(1907)，自称为石头（希迁）第四十二代法孙的日本高僧梅晓送来日本藏经六部，当时王闿运撰刻了《日本僧赠南台寺藏经记》碑文。此藏经与碑刻均毁于“文革”。现存殿宇前三进为山门、弥陀殿、大雄宝殿，第四进为法堂、祖堂、云水堂。寺内文物除梁朝石刻外，还有宋人石曼卿写“释迦文佛”石刻及希迁和尚墓塔“见相塔”。

南台寺

位于南岳瑞应峰下，陈废帝光大元年(567) 沙门海印创建。唐代禅宗法嗣石头希迁道场，亦为禅宗祖庭。宋时建筑宏伟。明时一度荒芜，至明孝宗弘治年间 (1488～1505) 苦行僧无碍以“坐木榻，啖野菜，不尚食者七年”的决志，获邑人支持，南台寺得以修复。清乾隆嘉庆年间一度废置。光绪初年，经妙见、淡云苦心募化修建，又具丛林规模。中华人民共和国成立后，住有僧众20余人从事农业生产。十年动乱时为南岳林场占用，拨乱反正后交还佛教。1984年被国务院定为全国汉族地区佛教重点寺院。八十年代末，经南岳佛协多方筹措，主殿已维修加固，新建了藏经殿、祖堂、方丈室，部分结构落架翻修，再现了禅宗道场风貌。寺附近有石头希迁墓塔。方丈宝昙法师，38名比丘住寺。

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南台寺

距福严寺约1.5公里，为南朝梁代天监年间 (502～519) 海印禅师所建，寺侧尚有海印所书“南台寺”三字石刻。是南岳最古老的佛教传流之所，因而有“天下法源”之称。唐天宝二年(742)，佛教禅宗八祖无际禅师石头希迁来南岳，以石状如台，结庵其上，南台寺遂成为佛教青原系道场。后青原系派生出曹洞宗，故南台寺便为曹洞宗的法门丛林。日本僧人道元曾来中国求法，受戒于曹洞宗第十三代法孙如静。这支宗派后在日本繁衍，成为日本佛教一大宗派，以此日本曹洞宗视南台寺为祖庭，尊石头希迁为祖师。至今，日本曹洞宗还很重视希迁的《草庵歌参同契》。南台寺初建后，因年久失修全部倒塌。清光绪年间 (1875～1908)淡云、妙见师徒募捐重修，陆续兴建佛殿、关帝殿、禅堂、斋堂等。面貌焕然一新。清光绪二十三年(1897) 日本佛教徒、石头希迁第四十二代孙梅晴和尚率日本僧人护送铁眼板《藏经》一部，绸面精装，共500卷，放于南台寺藏经殿。清代著名经学大师王壬来曾写成《日本送藏经缘起碑》，详细记载了赠经经过，为中日文化交流留下珍贵史料。据旧志载，南台寺内原有贝叶佛像32张，现已不存。此外，寺内还有一石像，重数百斤，人呼“飞来罗汉”，相传为宋代芭蕉和尚庵的谷泉和尚独个肩负来的。

南台寺

位于南岳瑞应峰下。梁天监年间 (502—519)沙门海印创建。唐代禅宗南宗青原系僧人希迁(700—790)开法于此，大阐宗风，成为禅宗祖庭，影响及于海内外。希迁曾于寺东大石上结庵而居，著《参同契》一文传世。该寺修建后，历经兴废，直到宋孝宗乾道元年 (1165)才重新修缮，张栻有《题南寺》五律一首。明初，寺又沦为荒址。明孝宗弘治年间，苦行僧无碍禅师重建。清初，寺复荒废。乾隆、嘉庆年间，寺僧于南岳大庙之西廊建“老南台寺”，原寺遂废。至清末，淡云、妙见师徒于光绪二十八年 (1902) 募捐重建南台寺，历时四年完成。寺院山门偏西而立，中轴线上为关圣殿、大雄宝殿、方丈室，东西各有厢房。光绪年间 (1904) 日僧梅晓（六休）来湘礼祖，赠送铁眼版《大藏经》全部。民国年间，寺内办有南岳佛学研究社。“文革” 中为林场职工住宿。1985年2月退还僧人管理，恢复丛林制度，修复一新。被列为汉族地区全国佛教重点寺院。1987年重建观音殿、药师殿，兴建48米高的9级浮屠金刚舍利塔，1992年举行首次传戒法会，为1200名弟子授戒。1996年在长沙举行石头希迁与曹洞禅学术研讨会。1999年秋再次举办传戒法会，有600多次弟子受三坛大戒。(参见“旅游文化·南台寺” 条)

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南台寺

位于衡山风景名胜区南岳镇白龙村东，居瑞应峰麓。南岳六大佛教丛林之一。汉族地区佛道教全国重点寺观。省级文物保护单位。南朝梁天监年间海印和尚创建。据传海印常在寺后左南山岩壁一如台的大石上坐禅念经，故寺名 “南台”。唐天宝二年(743)，僧人希迁（又名石头和尚）住持此寺，该寺即为佛教禅宗青原系道场。希迁的法嗣开创了青原系下曹洞、云门、法眼三宗，广布天下，流传海内外，三派弟子均视其为祖庭，尊希迁为祖师，故南台寺又有“天下法源”之称。后曹洞宗形成南宗禅，成为中国佛教史上规模最大、影响最深远的主流。南宋时，曹洞宗和南岳系临济宗传到日本。清光绪二十九年(1903)，日本曹洞宗法脉高僧梅晓 （六休上人） 曾来南岳虔祖拜塔，五年后 (1907)率佛徒数十人亲自护送《铁眼版大藏经》到南台寺，举行隆重的赠经仪式，成为一时盛事。以后日本佛教徒不时派出代表团来此礼祖，是为中日友好往来源远流长的历史见证。南宋乾道元年 (1165) 重修。明初寺院荒废。弘治年间重建。清初寺院又废圮。现存寺宇为光绪二十八年(1902) 重修。占地面积9226平方米。坐北朝南，砖木结构，四进，由山门、关帝殿、大雄宝殿、方丈室等建筑组成，左右两侧为斋堂、禅堂、祖堂、香积厨等。山门挂“古南台寺” 匾额。大雄宝殿面阔三间，进深三间，抬梁式构架，小青瓦硬山顶。前后出廊。寺外古木参天，修竹繁茂，绿荫蔽日，风景秀丽。周围石壁上有崖刻5处，其中有海印书丹“南台寺”、明夏良书丹的诗文和清光绪年间保护山林的禁令等。寺院有小路直通南岳古镇，沿途有天生磴、金牛石、望岳山庄等景观。