卒哭

祭名。卒哭即指改无时之哭为朝夕一哭。古时孝子从父母始死到殡，哭不绝声，且哭且诉，颂死者生前才能、功德及家人丧失依靠之苦衷。邻人闻之，则停止劳动和娱乐。“邻有丧，舂不相，里有殡，巷不歌。”殡后居庐中，念及父母即哭，称为无时之哭。卒哭祭后，改为朝夕各一哭，称有时之哭。卒哭祭举行于第三次虞祭后的一个刚日。古礼，士三月而葬，葬后接连举行三次虞祭，到卒哭祭，离始死已约百日。《仪礼·既夕礼》：“三虞卒哭。”郑玄注：“卒哭，三虞之后祭名，”孔颖达疏：“至此为卒哭祭，唯有朝夕哭而已，言其哀杀也。”《礼记·曲礼中》亦有关于此俗的记载。今民间仍残存。

卒哭

虞祭以后的祭名。卒是终止的意思；哭指“无时之哭”。卒哭祭之前，孝子因亲死而哭不绝声，数月后哀感渐平，故制卒哭之礼。卒哭就是终止无时之哭之祭。卒哭祭后，改为朝夕各哭一次，称 “有时之哭”。《释名·释丧制》：“又祭日卒哭。卒，止也，止孝子无时之哭，朝夕而已也。”《仪礼·既夕礼》：“三虞，卒哭。”郑玄注： “卒哭，三虞之后祭名。”孔颖达疏： “至此为卒哭祭，唯有朝夕哭而已，言其哀杀 （减哀）也。”因为死者身份不同，自始死到卒哭的时间长短各异：士为三月，大夫五月，诸侯七月。《礼记·杂记下》：“士三月而葬，是月也卒哭；大夫三月而葬，五月而卒哭；诸侯五月而葬，七月而卒哭。”因卒哭祭时祝辞称云“哀荐成事”，故卒哭祭亦称为“成事”。《礼记·檀弓下》：“卒哭曰成事。”