劳动láo dòng

麻烦，多谢。敬词。刘禹锡《病中一二禅客见问因以》：劳动诸贤者，同来问病夫。白居易《病中诗》：一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。

劳动láodònɡ

多谢也。白居易《病起》诗：“经年不上江楼醉，～春风扬酒旗。”言多谢春风好意，扬动酒旗，劝我一醉也。又《病假中庞少尹携鱼酒相过》诗：“～故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。”言多谢故人云云也。王建《酬于汝锡晓雪见寄》诗：“～更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。”此亦多谢义。又《从军后寄山中友人》诗：“～先生远相示，别来弓箭不离身。”

劳动

起动； 劳累。

劳动

多谢。白居易《病起》：“经年不作江楼醉，劳动春风扬酒旗。”亦作劳，义同。

劳动láo dòng

烦劳，麻烦。王建《从军后寄山中友人》：“劳动先生远相示，别来弓箭不离身。”

劳动láodong

劳累，辛苦。客气语，用以对为自己辛劳的人表示过意不去。〔例〕王太医便盘着一条腿儿坐下，歪着头诊了半日，又诊了那只手，忙欠身低头退出。贾母笑说：“劳动了。珍哥让出去，好生看茶。”(红465)∣姐姐一年到头辛苦，伏侍老太太，我还没看你去，那里还敢劳动来看我们！(红843)∣额大奶奶，也给他还了个安。说道：“这又劳动您哪！”王先生连连的说道：“应当！应当！”(额88)

劳动二2470动劳累；麻烦（客套话）。⑴北京官话。北京〖〗。这回又～您了‖～您又跑一趟。⑵西南官话。四川。清张慎仪《蜀方言》：「谓烦扰人曰惊动，曰～。白居易诗：『～故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。』」◈ 《醒世恒言・刘小官雌雄兄弟》：「刘公同那后生扶少年到家，向一间客房里放下，刘公叫声『～』，后生自去。」

劳动láodòng

原意是指体育活动，始见于《三国志》。据《三国志·魏志·华佗传》记载，华佗对广陵人吴普说： 人应该“劳动”，但不要过分。身体活动了就容易消化，血脉流通，不会生病。门窗的轴，因为经常动，才不会生锈，就是这个道理。吴普按华佗的话去做，活到90多岁，还是耳聪目明。后来，“劳动”也出现在诗文里。唐·白居易《初到江州》诗云：“遥见朱轮来出郭，相迎劳动使君公。”这里的“劳动”是“有劳了”，表示感谢的意思。
现代语“劳动”一词源于日本。

劳动láodòng

❶创造物质和精神财富的活动
　△ ～致富｜脑力～。
❷特指体力劳动
　△ ～密集型产业。
【同】劳作
【反】休息

劳动láodòng

❶ 〈名〉人类创造物质财富和精神财富的活动：体力劳动│脑力劳动。
【同义】干活│工作。
❷ 〈名〉特指体力劳动：参加劳动。
❸ 〈动〉干活，做体力劳动：劳动一天，真有点儿累了。

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劳动láodong

〈动〉烦劳：劳动您的大驾。
【提示】请别人帮忙时的敬辞。

劳动láodòng

人类创造物质或精神财富的活动，有时特指体力劳动或从事的体力劳动。
【组词】体力劳动︱脑力劳动︱诚实的劳动︱劳动锻炼︱劳动价值
【例句】人有双手和大脑，会劳动，能创造。
　❍ 每年的植树节，很多人都去参加植树劳动。
　❍ 剥削阶级压迫劳动人民的时代已经一去不复返了。
【近义】活动︱干活︱劳作
【反义】休息︱歇息

劳动láo dong

劳累，用于客套话。如：这回又～您了。/～您又跑一趟。

劳动

（一）láodòng
❶ <动>人类创造物质或精神财富的活动。
❷ <名>专指体力劳动。
❸ <动>进行体力劳动。
（二）láodong <动>敬辞，烦劳。

劳动laodong

❶人类创造物质财富和精神财富的活动：体力～|脑力～|～创造世界|这些建筑生动地记载了我们祖先的～成果。
❷专指体力劳动：～锻炼|今天大家都到农场去～|本周的义务～是大扫除。注意“劳动 laodong”与“劳动|lao·dong”不同。后者是敬辞，表示烦劳。如：劳动您跑一趟，办办这件事

劳动

（同）工作
（反）休息

劳动láo·dòng

敬辞。感谢人为自己出力：我还没看你去，那里还敢～来看我们。(七二·1753)

劳动láo dòngтруд

安歇、休息；操劳、工作、劳动

○安歇ān xiē

（动）休息：他劳累了半天，让他早点～|扎寨～|就在这里～吧。

○休息xiū·xi

（动）暂时停止工作、劳动或活动：既会紧张地工作，也会愉快地～|只有会～的人，才会工作|劳动半天了，该～了 |劳动中间～半小时|商店不～，照常营业|演剧时幕间～一刻钟|走累了，～一下。

●操劳cāo láo

（动）辛辛苦苦地劳动；费心料理（事务）:～过度|为事业～|像牛马一样～。

●工作gōng zuò

（动）从事体力或脑力劳动；做工：～一整天|开始～|一起来就～|忘我地～着|勤奋地～了一辈子|为科学事业积极～。

●劳动láo dòng

（动）从事体力或脑力工作：到工厂去～|不～，不得食|他下放～了 |我们～了一天，晚上要好好休息一下。

休息←→工作 劳动xiū xī ← → gōng zuò láo dòng

休息：暂时停止工作、学习或活动，让体力得到恢复。
工作：从事脑力或体力劳动。
劳动：人类创造精神财富或物质财富的活动。
【例】 书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心的看书，是工作； 旁边有一把藤躺椅，靠着谈天或随意的看报.便是休息；觉得两者并无很大的不同，而且往往以此自负。(鲁迅： 《且介亭杂文末编· “这也是生活”……》) 姨娘呢，听从了父亲的意思：多休息，少劳动。所以，她除了有时和父亲一起到朋友家玩玩之外，就躺在床上睡觉。(林淑华：《生死恋》)

劳动

❶ 活动筋骨。《三国志·魏书·方技传》：“人体欲得～，但不当使极尔。”
❷ 烦劳。王建《从军后寄山中友人》：“～先生远相示。”

劳动

人类消耗自身的体力、脑力改变劳动对象的过程。是人类生存发展的基本条件。在人类形成过程中起着决定作用。在不同经济制度下劳动具有不同性质。在各种剥削制度条件下，劳动者被迫进行劳动并遭受剥削。在非剥削制度下，劳动成为光荣的事业，劳动者不再为他人的无偿享受而劳动，劳动者的生活日益提高，相互之间没有悬殊的生活差别。劳动包含劳动者、劳动工具、劳动技能、劳动对象、劳动过程、劳动的管理和劳动成品（产品）等七种要素。

劳动／劳作／劳役／做工

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劳动

劳(～力；～心)　动　操作(日夜～)　作业　作工　营作
从事劳动：做活　干活　营干
　从事手工劳动：陶韦
　从事体力劳动：做工　劳力
体力劳动或手工劳动：活(活儿；活计；重～儿；农～儿；粗～儿；庄稼～儿)
　针线活儿：针头线脚　线脚针头
农业劳动：农活　稼穑　稼啬　蚕穑　东作　活茬
　田间劳动：垦耨
　做各种农活儿：寒耕暑耘
农家男女分工进行生产劳动：男耕女织　女织男耕
各种生产劳动：耕稼陶渔
　各种农业生产劳动：耕耘树艺
到地里劳动：下地　下田
费力的劳动：力气活
辛苦繁重的劳动：苦工
辛勤劳动：勤动　剪莽拥彗
　辛勤的劳动：血汗　血力
　早出晚归，辛勤劳动：披星戴月　带月披星　披星带月　戴月披星
辛辛苦苦地劳动：操劳
(人类创造物质或精神财富的活动：劳动)

另见：做工　农活　生产　劳苦　操劳︱休息

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锻炼1

锻炼身体或肌肉：活动
锻炼体质使强健：健身　健体
活动锻炼身体：劳动
戏曲或歌唱演员锻炼嗓子：调嗓子
(通过体育运动使身体强壮：锻炼)

另见：文体活动　身体　锤炼　磨炼

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感谢

感荷　感愧　愧戴　荷感
“谢”字的隐语：言身寸
敬称感谢：拜谢
感谢天地神灵：谢天谢地
感谢别人给自己的恩惠：谢恩　感德　戴德　谢德
　赴宫廷谢恩：门谢
受惠承情而感谢：感荷　荷佩
　羞惭感荷：惭荷
感谢上级或长辈的赏赐：谢赏
感谢当权者的提拔：拜恩私室
感谢推荐：谢荐
感谢主人设筵款待：谢筵
谢人过访或相送：拖步(劳君～)　劳驾
谢人代自己做事：烦(烦劳；烦琐；麻烦)偏劳　劳动
谢亲朋祭奠死者：谢奠
普遍感谢：遍谢　曲谢
衷心感谢：诚谢
深切感谢：切谢　殷谢(以言行向对方表示谢意：感谢)

另见：感激　感戴　感恩　表示　行礼　送礼

劳动láo dòng

❶有劳，多谢。白居易《病起》：“经年不上江楼醉，～～春风扬酒旗。”
❷活动锻炼。《三国志·魏·华佗传》：“人体欲得～～，但不当使极尔。”

劳动

劳动力的使用或消费。指人类按照预定目的，运用生产工具和其他劳动资料改变自然物，创造出使用价值，以满足自身各种需要的活动。是人类第一个基本的实践活动，是人类及其社会存在和发展的基本条件。人的劳动同一般动物的活动有根本区别：(1)人的劳动是有目的有意识的活动。例如建造房屋，就是按照预先的设计和施工方法改造自然物，用来满足人们居住的需要。一股动物的活动是无意识本能的活动，为了维持自身的存在和发展而占有自然物，蜜蜂筑巢就是这样。(2)人的劳动是从制造和使用工具开始的。人们使用工具并不断改进工具，创造性地进行活动，改变自然物的原始状态和性质，使其为自己服务。一般动物。包括某些高级动物，只能简单地利用现成的自然物，而不能制造工具。制造工具是人类独有的特征，制造和使用工具进行劳动，使人类与其他动物相分离。从这个意义上说，劳动创造了世界，也创造了人类自身。没有劳动，就没有人类的生存，就没有人类自身。劳动过程包括三个要素，即人们有目的活动或劳动本身、劳动资料（主要是劳动工具）和劳动对象。在劳动过程中，人的活动借助于劳动资料、使劳动对象发生预期的变化，生产出适合需要的使用价值。劳动资料和劳动对象表现为生产资料，劳动本身表现为生产劳动。人的劳动是在一定的自然条件下进行的，同时又总是在一定的社会关系下进行的。为了生产劳动，人们必须以一定的方式占有自然物，占有生产资料。劳动的社会性质取决于生产资料的占有方式。在不同的社会生产方式中，劳动的性质不同，劳动者的地位也就不同。在生产资料归原始氏族公有的情况下，人们平等地、集体地进行生产劳动，共同分享劳动成果，由于生产水平极端低下，劳动十分艰苦。在以生产资料私有制为基础的阶级社会里，先后有过奴隶劳动、农奴劳动和雇佣劳动。劳动者受到各种形式的剥削和奴役，劳动成果绝大部分为剥削阶级无偿占有，劳动者只能过着贫困的生活，劳动成为沉重的负担。在社会主义社会。生产资料公有制占主导地位，在公有制企业和单位，劳动者成为生产资料的主人，劳动从被剥削、被奴役的情况变成光荣豪迈的事业，成为公民的权利和义务，劳动成果经过必要的社会扣除之后，按照各尽所能、按劳分配、不劳动者不得食的原则分配给劳动者，这时劳动还是人们谋生的手段。到了共产主义社会，生产力极大发展，科学技术极大提高，劳动就将不再是人们的谋生手段，而是生活的需要，社会为人们提供全面发展的机会，消费品的分配将按照“各尽所能，按需分配”的原则进行。

劳动

人们使用劳动资料，改变劳动对象，使之适合自己需要的有意识、有目的活动。是人类社会生产和发展的条件。劳动过程有三个要素： 人类有目的的活动、劳动资料、劳动对象。在劳动过程中，人们作用于自然界，利用劳动改变自然物的形态与性质，使各种原料成为人类生活需要的财富，借以满足自己的需要，是劳动的自然属性。不仅如此，人们在劳动过程中彼此之间也发生一定的关系，这种联系，必然要受社会经济形态的制约，使人们的劳动具有社会属性。劳动法对劳动者劳动所作的法律调整，包括这两方面的内容。

劳动laodong

是人以自身的活动有目的的作用于自然界的对象并改造它们的过程。劳动最基本的要素是：有目的的活动或劳动本身，劳动对象和劳动资料。劳动过程就是这些要素相互联系、相互作用的过程。马克思在《资本论》中对劳动的含义作了科学的说明，指出：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质，人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来，当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然。他使自身的自然中沉睡着的潜力发挥出来，并且使这种力的活动受他自己控制。”(《马克思恩格斯全集》第23卷，第201～202页)劳动是人类生活的第一个必要条件，是人类实践活动的最基本的形式。人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动，而人们的吃、喝、住、穿等物质消费，只有靠劳动才能解决。劳动还是人类社会产生的契机和发展的根源，劳动创造了人和人类社会，推动着人类社会的发展，所以，劳动发展史也就成为理解全部人类社会发展史的钥匙。

劳动Laodong

人类创造物质财富或精神财富的过程，是人类生存和发展的基本条件。劳动是人类独有的活动，与动物的本能活动不同。人的劳动是有意识、有目的地改造劳动对象，使之适合自己需要的活动。真正的人类劳动是从制造和使用工具开始的。所以，劳动是人的自觉能动性的一种表现，是人的本质属性之一。另外，劳动是人类生活的第一个基本要素，任何人都离不开劳动，它包括体力劳动和脑力劳动两种形式，共同创造社会的物质财富和精神财富。一切劳动成果都是劳动者辛勤劳动的果实，是劳动者血汗的结晶，同时又是社会发展的物质基础，因此，劳动人民是历史的创造者，是推动历史前进的根本力量。我们要尊重劳动人民和劳动成果。劳动在不同社会制度下具有不同的社会属性。在奴隶制度、封建制度和资本主义制度下，劳动是不同形态的奴役劳动，只有在社会主义制度下，劳动者成了国家和企业的主人，劳动才成了光荣的事业。

劳动

人们使用劳动资料，改变劳动对象，使之成为适合自己需要的有目的活动。是劳动力的表现和使用。分为体力劳动和脑力劳动。是人与动物相区别的根本标志。它由三个要素构成：劳动者、劳动资料和劳动对象；其中，劳动者是最能动的要素。

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劳动

见“哲学”中的“劳动”。

劳动

具有一定劳动能力的人运用一定的劳动工具作用于一定的劳动对象，创造出另一种具有使用价值的活动。它既是人的体力、智力和物质材料的消费过程，同时也是创造新的物质财富的过程。人们有目的活动、劳动对象、人借以影响劳动对象的生产工具，构成了劳动过程的三个主要的要素。人类的劳动和动物的活动相比具有两个最明显的特点：
❶人类的劳动是一种自觉的、有目的的、有计划的和具有社会意义的活动。“劳动过程是从制造出工具的时候才开始的。”
❷人的劳动具有社会集体性。它是以各成员之间的分工合作为基础的。每个成员都能意识到自身行动和其他成员之间的关系。
在不同的社会制度下，劳动有不同的社会属性。它取决于生产资料所有制的性质。在原始社会时期，生产资料是氏族公有制，人们平等地、集体地劳动，共同分享劳动的成果。在一切剥削制度下，生产资料被剥削阶级所占有，劳动成了奴役人的手段，成为劳动者沉重的负担。劳动被看作是卑贱的事情。在社会主义社会里，生产资料公有制，劳动者成了国家主人，劳动也随之成了每个社会成员应尽的责任和光荣的事业。到了共产主义，劳动将成为人们的第一需要。

劳动

就是具有一定生产经验和劳动技能的劳动者的有目的的生产活动，它是生产的最基本的要素。任何先进的生产工具，如果没有劳动者去操作，只能是一堆物料。可见，没有人的劳动就根本谈不上生产。
在生产发展过程中，劳动者的生产经验和劳动技能是逐渐积累起来的，并一代一代地传授下去。所以，随着生产的发展，人们的生产经验和劳动技能就越来越丰富和进步。以往社会的劳动者所不能制造的产品，被现代劳动者运用先进的生产工具、先进的科学技术、丰富的生产经验和提高了的劳动技能制造出来了。人们的生产经验和劳动技能来自生产实践，反过来又给予生产的发展以积极的推动。

甘肃省劳动厅／甘肃省社会保险事业管理局／甘肃省人民政府劳务工作办公室／甘肃省劳动就业培训中心／甘肃省锅炉压力容器检验研究所／甘肃省劳动保护科学技术检验研究所／甘肃省劳动科学研究所／甘肃省企业职工队伍／用工制度／固定工制度／工时制度指厂矿等企事业单位职工工作／劳动合同／集体合同／劳动争议／劳动就业／劳务输出／甘肃省企业工资水平／工资总额宏观调控／岗位技能工资制／劳动就业培训／技工学校／社会保险制度／养老保险制度／失业保险制度／医疗保险制度／职工福利制度／职工探亲休假制度／职工困难补助制度／劳动安全卫生制度／职业安全卫生监察制度／安全生产检查制度／职业卫生／女职工劳动保护制度／矿山伤亡事故处理制度／甘肃省临时工管理暂行办法／甘肃省《尘肺病防治条例》实施办法／甘肃省实施《女职工劳动保护规定》办法／甘肃省劳动保护监察暂行条例／甘肃省国有企业职工养老保险金省级统筹办法／甘肃省劳动监察暂行规定

劳动勞動láo dòng

❶烦劳；劳累。《刘涓子鬼遗方·卷四》：“当须绝房室，慎风冷，勿自劳动，须筋脉复常，乃可劳耳。”
❷活动。《后汉传·华佗传》：“人体欲得劳动，但不当使极尔。”

劳动

指具有一定劳动技能的人，运用一定的生产工具，有目的地作用于劳动对象上，创造出某种使用价值的活动。劳动是劳动力的使用和消耗，是人以自身的活动来引起、调整、控制人和自然之间的物质交换过程。它是人类社会存在和发展的最基本条件，在人类的形成过程中起决定性的作用。马克思说过：“任何一个民族如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第368页)人的劳动过程，是劳动力、劳动资料、劳动对象相结合的过程。这个过程，是劳动力和原有的物质资料消耗的过程，同时也是创造出新的物质财富和精神财富的过程。“劳动”是一个永恒的范畴，在不同的社会制度下具有不同的社会属性。在奴隶制、封建制和资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者深受剥削和奴役。社会主义取消了剥削制度，实行生产资料公有制，劳动者成为生产资料的主人。由于实行了按劳分配原则，他们认识到劳动是为了自己的利益，因而能够主动地、积极地、自觉地参加社会劳动。另一方面，劳动成了每个社会成员应尽的职责和光荣的事业。将来进入共产主义，由于旧的社会分工已经消失，劳动就不再仅仅是谋生的手段，而且成为人们生活的第一需要。

劳动Labor

人们改变劳动对象使之适合自己需要的有目的的活动，即劳动力的支出或使用。是人类社会存在和发展的最基本条件，在人类形成过程中起了决定性作用。劳动在不同的社会制度下具有不同的社会属性。在奴隶制度、封建制度和资本主义制度下，劳动者的劳动分别表现为奴隶劳动、农奴劳动和雇佣劳动，是不同性质的受剥削的劳动。在社会主义公有制下，劳动者成了国家和企业的主人，不再受剥削。进入共产主义后，劳动不仅是谋生的手段，而且将成为人们生活的第一需要。

劳动

人类为有益的目的而从事的体力与脑力的支出活动。马克思主义政治经济学对劳动进行了不同角度的考察与划分。从生产商品的劳动所具有的二重属性来看，有具体劳动与抽象劳动；从劳动的复杂程度来看，有简单劳动与复杂劳动；从劳动的存在形式和其在价值形成中的作用来看，有物化劳动与活劳动；从劳动的社会性质来看，有私人劳动与社会劳动；从是否创造物质资料来看，有生产劳动与非生产劳动；从劳动所能满足的需要来看，有必要劳动与剩余劳动；从劳动的耗费方式来看，有体力劳动与脑力劳动等。在现代人力资源的研究中，劳动被视为由一定的人力资本存量所产生的服务流量。人力资本存量的服务效果是由社会、经济、技术等环境条件以及劳动者的健康状况、天资禀赋、文化观念、受教育和培训的程度等因素所决定的。

劳动

人们使用生产工具改变劳动对象以满足自身需要的有目的的活动。是劳动力的使用和消费。劳动是人类第一个基本的社会实践活动。劳动按是否创造物质财富分，有创造物质财富的生产劳动和不创造物质财富的非生产劳动； 根据劳动力消耗的主要内容的不同，分为以消耗体力为主的体力劳动和以消耗脑力为主的脑力劳动。其中，物质生产劳动是其他劳动形式存在和发展的基础，这种劳动过程有三个要素： (1)劳动者有目的的活动； (2) 以劳动工具为主的劳动资料； (3)劳动对象。
劳动是人类社会存在和发展的一个基本的永恒的条件。劳动使人从动物界分化出来，从而创造了人本身。人类通过劳动，改变着自然，以适应自身发展的需要。劳动为人类所特有，不同于其他动物的本能活动： (1)人是有意识有目的活动，动物的活动只是它们的本能； (2)是从制造和使用工具开始的，动物不能制造工具。
任何劳动都是在一定社会关系中进行的，是社会劳动。不同的社会，由于生产资料所有制的不同，决定了劳动的不同性质。在以私有制为基础的社会里，脑力劳动与体力劳动根本对立，剥削阶级把繁重的体力劳动强加在广大劳动人民身上，广大人民的劳动被视为下贱的事情。在以公有制为基础的社会主义社会，脑力劳动和体力劳动尽管还存在差别，但它们的对立已消失。社会生产的目的是为了满足人民群众的物质文化需要，因而劳动成为光荣而豪迈的事业。当然，社会主义时期的劳动还是谋生的手段。到了共产主义阶段，劳动的一切本质差别彻底消失，劳动将成为人们生活的第一需要。
【参】生产劳动和非生产劳动 脑力劳动 体力劳动

劳动

人类消耗自身的劳动力改变劳动对象以适合消费需要的过程。是人类生存发展的一个基本条件。在人类的形成过程中曾起着决定性作用。在不同社会经济制度下劳动具有不同性质。在各种剥削制度条件下，劳动者被迫进行劳动并遭受剥削。在社会主义条件下，劳动者成为社会的主人，劳动正在逐步成为光荣的事业。

劳动Labor

即劳动力的使用。是人们以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。按照马克思的观点，劳动过程包含三个简单要素，即劳动、劳动工具和劳动对象。在劳动过程中，人的活动借助于劳动工具使劳动对象发生预定的变化，当过程结束时，劳动与劳动对象结合在一起，劳动物化了，对象被加工了，形成了适合人们需要的使用价值即产品。劳动对象和劳动工具统称为生产资料，它是生产过程中的物的因素，是劳动者从事生产所必不可少的物质条件，劳动是生产过程中的人的因素，是主体，二者必须结合，才能创造出物质财富。马克思认为，在劳动的三要素当中，劳动者的劳动是决定性的因素。而按照现代新古典经济学的观点，劳动、资本和土地是价值创造过程中不可或缺的因素，它们各自的贡献依边际生产力而定，没有主次之分。
马克思认为，生产商品的劳动具有二重性，即具体劳动和抽象劳动，它们是同一劳动的既互相关联又互相对立的两个方面。具体劳动又称“有用劳动”。马克思对具体劳动的考察是联系这种劳动的有用效果来进行的，他指出： “这种生产活动是由它的目的、操作方式、对象、手段和结果决定的。由自己产品的使用价值或者由自己产品是使用价值来表示自己的有用性的劳动，我们简称为有用劳动” (1972,P.55)。各种具体劳动在目的、对象、手段、结果等方面的差异，构成了劳动的特殊性，并决定了各种商品的不同使用价值。从另一方面看，“如果把生产活动的特定性质撇开，从而把劳动的有用性质撇开，生产活动就只剩下一点： 它是人类劳动力的耗费。尽管缝和织是不同质的生产活动，但二者都是人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费，从这个意义上说，二者都是人类劳动。这只是耗费人类劳动力的两种不同的形式” (马克思，1972,P.57)。从马克思的上述论述可以看出，抽象劳动即撇开具体形式的劳动，就是体力和脑力的耗费。这是生产劳动所具有的共性。抽象劳动凝结于商品之中，形成商品的价值。
生产商品的劳动的二重性根源于社会分工和生产资料私有制，社会分工的存在使得商品生产者之间必然结成相互依存相互联系的关系，每个生产者的劳动都成了社会总劳动的一部分，因而劳动就取得了社会劳动的性质。同时由于生产资料私有制的存在，生产什么、生产多少、如何生产是私人的事情，劳动因而也就具有私人性质。私人劳动和社会劳动的矛盾，决定了生产商品的劳动具有具体劳动和抽象劳动这两重性质。私人劳动首先表现为具体劳动，而单个私人劳动只有通过交换才能转化为社会劳动。但具体劳动因性质不同而无法进行比较，于是客观上要求抛开劳动的具体特点，单纯比较一般人类劳动的耗费，这就需要把具体劳动还原为抽象劳动。
劳动又分为必要劳动和剩余劳动。必要劳动即维持和再生产劳动力所需要的劳动。剩余劳动即劳动者为自己生产生活必需品的必要劳动以外的劳动。在资本主义制度下，剩余劳动为资本家无偿占有。必要劳动和剩余劳动的划分揭示了资本主义剥削的秘密。
根据各种具体劳动所内涵的体力和脑力的结构差异，劳动又可分为简单劳动和复杂劳动。简单劳动指没有任何专长的普通人的机体平均具有的简单劳动力的耗费； 复杂劳动指经过一定时期专门训练和教育、具有一定科学文化知识和技术专长的质量较高的劳动力的耗费。商品交换的实质是劳动的交换，在交换过程中，复杂劳动折算为多倍的简单劳动。但这一折算的倍数如何决定，在马克思那里没有得到很好的解决。另外，简单劳动与复杂劳动是一对历史范畴，在一定时期内的复杂劳动，在另一时期内可以转化为简单劳动。
马克思主义政治经济学的一切分析和论证都是由劳动的二重性开始一步一步展开的。劳动二重性学说说明了什么形成商品的价值以及它怎样形成商品的价值，它揭示了价值不是物，而是物掩盖下的人与人之间的关系的体现。以此为基础，马克思进一步阐明了商品价值量的确定问题及商品交换的原则，即商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，商品的交换以商品的价值量为基础，实行等价交换。在资本主义生产条件下，商品的价值转化为生产价格，商品价格以生产价格为中心，上下波动。由此可见，劳动二重性学说是马克思主义劳动价值论及价格理论的核心。
劳动二重性学说，也是把资本区分为不变资本和可变资本的依据，从而也是理解剩余价值来源的关键。在资本主义商品生产中，生产资料的价值只是通过工人的具体劳动改变自己的物质形态，而不发生价值量的变化，故称为不变资本。而雇佣工人的这部分资本的价值，由工人在劳动过程中再创造出来，并且工人创造出来的价值要大于雇佣工人的资本的价值，故称雇佣工人的资本为可变资本，工人创造出的大于可变资本的那部分价值称为剩余价值，由此马克思揭示了剩余价值的惟一源泉是劳动。
马克思把社会总产品作为分析再生产问题的出发点，依据劳动二重性学说，把社会总产品从价值上划分为不变资本、可变资本和剩余价值，在实物形态上分为消费资料和生产资料两大部类，在再生产过程中，社会总产品的这两个部分只有通过两大部类之间的交换，在价值和实物上都得到补偿，社会再生产才能顺利进行，由此马克思建立了著名的两大部类理论。
总而言之，马克思关于劳动的理论是整个政治经济学的最为重要的基础，是理解马克思政治经济学的枢纽。
马克思还把劳动划分为生产劳动和非生产劳动。所谓生产劳动系指劳动者为创造物质财富而付出的劳动，它包括一切生产领域中劳动者的劳动和作为生产过程在流通领域中继续的那部分劳动 (包装、保管等) 以及各种生产性劳务 （如货物运输等）。非生产劳动即不创造物质财富的劳动 (比如商店店员、各种服务员、管理员的劳动)。按照传统的马克思主义观点，非生产劳动是不创造价值的，只有生产劳动才创造价值。改革开放以后，我国经济理论界部分学者对这个问题有一个新的看法，他们认为，非生产劳动也创造价值(蔡继明，1995)。生产劳动和非生产劳动是社会总劳动不可分割的两个部分，都是人类生存和发展所必需的，非生产劳动在社会总劳动中所占比重将会越来越高，这是经济发展的必然趋势，是人类进步的表现。
马克思以劳动概念为基础建立起来的价值理论、工资理论、分配理论等，其最大特点是强调劳动在经济中的地位和作用，强调劳动者的权益。
在现代西方新古典经济理论中，劳动被视为劳动服务，是一种商品，其价格即工资，由劳动市场的供给与需求来决定，劳动的供给取决于劳动者的工作效用偏好，劳动的需求取决于它的边际生产力。竞争性的劳务市场是能出清的，不存在榨取劳务即剥削的行为，因为服务的供给是自愿的，由每个人根据它的工作效用来理性地选择。实际的劳动市场往往受到利益集团，比如工会等因素的冲击。也受到市场结构、信息等因素的影响。按照马克思主义观点，劳动市场理论显然掩盖了资本主义剥削的实质。但它却是一个分析工资决定、就业失业问题的一个有用工具。

劳动

指人们使用劳动资料，改变劳动对象，使之适合自己需要的有意识、有目的的活动。它是劳动力的表现和使用，是人类生存和发展的最基本条件。劳动在人类的形成过程中起了决定的作用。劳动在不同的社会制度下具有不同性质。在以生产资料私有制为基础的社会中，劳动者所从事的是各种形式的奴役劳动，劳动者处于被剥削、被压迫的地位，劳动成果大部分为剥削阶级无偿占有； 在以生产资料公有制为基础的社会主义社会中，劳动者是国家的主人，劳动成为光荣而毫迈的事业，成为劳动者的权利和义务。劳动按其是否创造物质财富来划分，有生产劳动和非生产劳动； 按产业分，有工业劳动、农业劳动、商业劳动等； 按难易程度分，有复杂劳动、简单劳动、熟练劳动和非熟练劳动等。

劳动

人类为创造财富而使用或消费劳动力的过程。是人类独有的一种活动。有两个特点： (1)劳动专属于人类，是人的有意识、有目的的活动，即按照人们预定的目的、方式改变自然物使之符合人类某种需要的活动。(2) 人的劳动是从制造和使用工具开始的，造成人和其他动物最后的本质的区别，劳动过程同时也创造和改变着人自身，并不断运用自身的潜力改造自然界和推动社会发展。因此，“它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说： 劳动创造了人本身。”(《马克思恩格斯选集》第3卷第508页)。劳动过程必须具备三个简单要素，即人的有目的的活动或劳动本身，劳动对象，劳动资料。其中，人的劳动最为重要，人是劳动过程的主体。劳动有多种分类法，从社会分工的角度可将其划分为： 体力劳动和脑力劳动两种类型。单个人的劳动总是把体力劳动和脑力劳动结合在一起的。随着社会分工的发展，促使脑力劳动与体力劳动逐渐分离开来，即一部分人主要从事体力劳动，而另一部分人主要从事脑力劳动。脑力劳动与体力劳动的分离，是社会生产力发展的结果，同时又促进了社会生产力和社会各项事业的发展。从各种劳动过程的结果来看，劳动又分为生产劳动与非生产劳动。前者是生产物质财富的劳动，是人类繁衍生息的第一个基本条件； 后者是创造精神财富和其他非物质的劳动，包括人们从事的基础科学研究、文学艺术、教育、生活服务等活动。人们的劳动在任何时候都是在一定的社会关系下进行的。作为社会生产关系基础的生产资料所有制，其性质决定着人的劳动的社会性质。在原始公社共同占有生产资料所有制的条件下，所对应的是一种平等的集体的劳动，它又是一种生产率十分低下，成果十分贫乏的劳动； 在其后的阶级社会里，与生产资料奴隶主占有制、封建主占有制和资本家占有制等私有制相适应，劳动者的劳动依次采取了奴隶劳动、农奴劳动和雇佣劳动的形式，其中包含着剥削者和劳动者之间的对抗性的阶级矛盾；脑力劳动和体力劳动的分离与对立。以生产资料公有制为基础的社会主义社会，劳动者成为国家的主人。社会主义劳动是劳动者为社会、为自己的自觉自愿的自由劳动，是每一个有劳动能力的公民的权利和义务。但还留有旧的社会分工的痕迹，存在着脑力劳动和体力劳动的差别； 劳动还是个人消费品分配的尺度，还是谋生的手段。到了共产主义社会，随着生产力的高度发展、产品极大丰富、人的全面发展以及各尽所能、按需分配原则的实现，劳动将是一种自觉自愿的不计报酬的劳动，成为人们生活的第一需要。

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劳动

labour;labor (Am.)

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劳动

labour

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劳动

labour

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劳动

labour

劳动

❶work;labor
❷(do) physical labor(or manual work)
不～者不得食。He who does not work,neither shall he eat./～创造世界。Labor creates the world./～立法labor legislation/～后备军labor reserve/～标准labor standard/～致富get rich through labor;become well-to-do through labor/～保护occupational safety;labor protection/～保护设施labor safety devices/～保险labor insurance/～保险条例labor insurance regulations/～报酬payment for labor;remuneration for work done/～定额work norm;production quota/～法labor law/～方式mode of work/～服务公司labor service company/～改造reform (of criminals)through labor/～工资制度labor and wages system/～功能障碍程度rating of the degree of physical impediment for labor/～贡献job performance/～观点attitude to labor/～管理部门labor management department/～合同制labor contract system/～纪律work discipline/～教养education through labor;rehabilitation through labor/～竞赛emulate one another in labor; labor emulation; emulation drive;emulation campaign/～就业制度employment system/～量amount of labor/～模范model worker/～强度labor intensity/～权 right to work/～人口 working population/～人民working people;laboring people/～日workday;working day/～收入income from work/～手段means (or instruments) of labor /～英雄labor hero/～资料means(or instruments)of labor/～自觉性initiative in labor;work initiative/～密集度高high concentration of labor; labor-intensive /～群众working people;laboring masses/～群众集体所有制collective ownership by the working people/～人事制度labor and personnel system/～生产率labor productivity/～制度和用工制度labor and employment systems /～仲裁制度labor arbitration system

劳动

中国第一个以“劳动”一词命名的刊物，1918年3月创刊，同年7月终刊，共出五期，吴稚晖任主编。该刊以解释劳动的意义，介绍世界和中国的工人运动，研究俄国十月革命和世界社会主义革命为内容，主张无政府工团主义。