剧说

戏曲论著。清焦循作。六卷。摘录并分析评价唐宋以来一百六十六部书籍中有关戏曲的论述，主要探讨剧目题材、脚色起源、表演艺术等问题。所摘引原书一部分已佚。

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戏曲论著。清焦循著。六卷。系从古今杂著中爬梳大量论曲、论剧资料汇辑而成。卷首所列“引用书目”共一百六十六种，实际上还不止此数。在引述资料过程中，略叙己见，主要追索剧目题材、脚色起源、演出资料等。所摘引原书有一部分今已不存。《剧说》流传的版本主要是近人董康辑刻《读曲丛刊》所收本。另北京图书馆藏有《剧说》作者手稿本六卷，但不如《读曲丛刊》完整。《中国古典戏曲论著集成》本系用《读曲丛刊》本为底本并据稿本校勘。

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戏曲论著。清焦循撰。焦循(1763—1820)，字里堂，别号雕菰楼主人。江苏甘泉(今属扬州)人。早年随阮元游幕于山东、浙江等地，后闭门家居，以著述为务凡十余年，于经、史、历、算、声韵、训诂之学均有研究，是当时著名经学家。著述四十余种，共三百余卷。焦循幼年即嗜戏曲，至老不衰，其戏曲专著有《曲考》(今不传)、《剧说》和《花部农谭》。

《剧说》完成于1805年，辑自一百六十余种书籍，其中多为罕见的珍本，为古典戏曲研究汇集了丰富的史料。焦循在卷一论及《剧说》的成书过程时说：“乾隆壬子冬月，于书肆破书中得一帙，杂录前人论曲、论剧之语，引辑详博，而无次序。嘉庆乙丑，养病家居，经史苦不能读，因取前帙，参以旧闻，凡论宫调、音律者不录，名之曰《剧说》云。”可见焦循并非简单地辑录前人的资料，其中“凡论宫调、音律者不录”则表达了他的选编原则。全书六卷，广泛著录了中国古代的演出体制、表演形式、演员技艺、戏曲本事、故事流变以及作家、演员的生平、创作轶事等多方面的史料。焦循在选录的同时，还不时杂以己见，或评说，或引申，也留下了不少有价值的理论思想。如《剧说》开卷第一则，著者在引用了《乐记》、《左传》、《史记》等古优史料后，又与当时的戏曲表演加以对比，认为“优之为技也，善肖古人之形容，动人之欢笑，与今无异耳”。这种追索的视角和戏剧史观对后世颇有影响，王国维的戏剧史研究就吸收了焦循的观点。《剧说》是一部辑录前人成说并加以整理评说的考据论著，其引用之广博远远超过了以往各种曲话，对戏剧史研究大有裨益，历来为戏剧史研究者所重视。

有《读曲丛刊》本、《曲苑》本、《重订曲苑》本、《增补曲苑》本和《中国文学参考资料小丛书》本，收入《中国古典戏曲论著集成》(八)，1959年中国戏剧出版社出版。

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清·焦循撰。六卷。此书辑录散见于各书中的论曲、论剧之语，成于嘉庆十年。卷首有“引用书目”一项，罗列征引古籍书目一百六十多种。全书内容广泛，涉及到戏曲演变、脚色起源，题材本事，表演艺术，演员轶事，社会效果，以及对作家作品的评价等，其中亦间附焦氏己见。书中所征引的丰富资料，有不少是引自罕见珍本中的史料，对研究古代戏曲发展史和戏曲理论批评史，有重要地参考借鉴价值。有《读曲丛刊》本、《中国文学参考资料小丛书》本、《中国古典戏曲论著集成》本。

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曲论。清焦循(1763—1820)撰。六卷。循字里堂，江苏甘泉（今江都县）人。多年从阮元在山东、浙江各处作幕宾。嘉庆六年中举人，因母病不应礼部试，母丧，闭门著书。名其居曰“半九书塾”，筑书楼曰“雕菰”。著述颇丰。《剧说》成于嘉庆十年(1805)，约八万四千字。首列“引用书目”一百六十六种。中有不少罕见珍本，为研究古典戏曲汇集丰富的参考资料。作者辑录散见于各书的论曲、论剧之语，加入个人见闻？评述议论而成是编。论述常有独到之处。如谈《水浒》人物在不同书籍中之各种记载，对于研究小说《水浒传》及《水浒》戏均有价值。有《曲苑》本，一九三九年上海商务印书馆《国学基本丛书》本，一九五七年上海古典文学出版社《中国文学参考资料小丛书》本。

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戏曲论著。清焦循撰。焦循(1763—1820)，字里堂，别号雕菰楼主人。江苏甘泉（今属扬州）人。早年随阮元游幕于山东、浙江等地，后闭门家居，以著述为务凡十余年，于经、史、历、算、声韵、训诂之学均有研究，是当时著名经学家。著述四十余种，共三百余卷。焦循幼年即嗜戏曲，至老不衰，其戏曲专著有《曲考》（今不传）、《剧说》和《花部农谭》。
《剧说》完成于1805年，辑自一百六十余种书籍，其中多为罕见的珍本，为古典戏曲研究汇集了丰富的史料。焦循在卷一论及《剧说》的成书过程时说：“乾隆壬子冬月，于书肆破书中得一帙，杂录前人论曲、论剧之语，引辑详博，而无次序。嘉庆乙丑，养病家居，经史苦不能读，因取前帙，参以旧闻，凡论宫调、音律者不录，名之曰《剧说》云。”可见焦循并非简单地辑录前人的资料，其中“凡论宫调、音律者不录”则表达了他的选编原则。全书六卷，广泛著录了中国古代的演出体制、表演形式、演员技艺、戏曲本事、故事流变以及作家、演员的生平、创作轶事等多方面的史料。焦循在选录的同时，还不时杂以己见，或评说，或引申，也留下了不少有价值的理论思想。如《剧说》开卷第一则，著者在引用了《乐记》、《左传》、《史记》等古优史料后，又与当时的戏曲表演加以对比，认为“优之为技也，善肖古人之形容，动人之欢笑，与今无异耳”。这种追索的视角和戏剧史观对后世颇有影响，王国维的戏剧史研究就吸收了焦循的观点。《剧说》是一部辑录前人成说并加以整理评说的考据论著，其引用之广博远远超过了以往各种曲话，对戏剧史研究大有裨益，历来为戏剧史研究者所重视。
有《读曲丛刊》本、《曲苑》本、《重订曲苑》本、《增补曲苑》本和《中国文学参考资料小丛书》本，收入《中国古典戏曲论著集成》（八）,1959年中国戏剧出版社出版。

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戏曲论著。清焦循作。共六卷，完成于嘉庆十年(1805年)。纂集了汉唐以来近200部书籍中关于戏曲的杂录，并加分析评价。主要探讨剧目题材，戏曲流变、表演艺术等问题。为研究古典戏曲汇集了丰富的史料。

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六卷。清焦循(1763—1820)撰。焦循，字理堂，江苏甘泉人。乾隆时举人，未应礼部试。著名经学家。书前有作者自序，曰：“乾隆壬子于书肆中得一帙，杂录前人论曲论剧之语，嘉庆乙丑取前帙参以旧闻，凡论宫调音律者不录，名之以《剧说》。”本书取材一百六十多种有关戏曲记载的书籍，为研究古代戏曲汇集了颇为丰富的资料。卷一叙述古今杂技、散乐之制； 卷二至卷五记述元以来戏曲作家及杂剧、传奇曲目； 卷六记述有关戏曲旧闻及俳优杂事。书中考订故实，皆有所本；叙述作家始末，亦颇详赡。然亦偶有张冠李戴之误。稿本现藏于北京图书馆，有《读曲丛刊》本。此后的《曲苑》、《重订曲苑》、《增补曲苑》、《国学基本丛书》、《中国文学参考资料小丛书》均收入。古典文学出版社1957年出单行本 《中国古典戏曲论著集成》本据稿本做了比勘。