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公孙龙与孔穿论辩“白马非马”。荀子总结诸家,弃所“敝”,扬所“见”,凝炼出“明于天人之分”观点,强调“制天命而用之”的能动性,反对放弃人而思慕天的自然命定论;总结“名实之辩”,综合汲取道家和后期墨家的理论成果,认为人能通过“天官”和“天君”的知觉作用和思维能力认识客观世界,强调思维对于感知的辨别和验证,提出“解敝”的主张,蔑弃纯学理性而倡导体行理性,反对“性善论”创性恶论,继承和发扬了孔子的正名思想。荀子集先秦哲学之大成,对后世哲学发展颇有影响。
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