徐陵

 愿子厉风规，　归来振羽仪。
 嗟余今老病，　此别空长离。
 白马君来哭，　黄泉我讵知。
 徒劳脱宝剑，　空挂陇头枝。

 这是一首留赠友人之诗，是徐陵辞别永嘉内史毛喜时所写。他们是老同事，相处甚笃，此次徐陵辞官先归，深感自己年老多病，这次分手恐成永别，故特留赠此诗。
 毛喜(515—587),字伯武，荥阳阳武(今河南原阳)人，少好学，善书法。陈后主至德元年(583)授毛为信威将军、永嘉内史。毛在永嘉郡期间，政绩佳善，深得郡民拥载，赴京途中病故。

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 诗首两句，对毛喜的为人，徐陵以老友身分先作规劝和勉励：要他认认真真地“厉风规”,以便在日后归里时辉辉煌煌地“振羽仪”。风规，犹言风教、风纪，也即风致规范。羽仪，表率，古代用鸿鸟之羽为物之代表，后转用为规范、师表之意。这是说，希望你树立规范，回乡里成为众人之表率
 接着的两句，“空长离”,怕是永别了。这里的“空”,假借为“恐”。这是说，可叹哟，我如今既老又病，这次辞别恐怕是再也见不到了。
 “白马”两句，前句引入东汉范、张典实。《后汉书·范式传》载(大意):范式与张劭为友，张死，式梦见张来告别，并示知下葬日期。范即素车白马前去奔丧，未到，丧已发引。张柩车到坟边，忽然不能动，范赶到执绋引柩，柩车才动。范式为其植下坟树乃去。诗人用“白马奔丧”之典，意在说，你纵然素车白马赶来吊哭，而在黄泉下的我怎能知晓。讵，岂，哪里。
 最后两句，又是用了春秋季札“脱剑挂技”的故事。季子出使晋国路经徐国。徐君爱季子所佩宝剑，望能转送给他。季子原想自己从晋返徐后再解剑相送。当季子再经徐国时徐君已逝，便将剑挂上墓地树上而去(详见刘向《新序·节士》)。这里的陇头枝，即墓上树枝。作者借此曲说明，自己不能领受友人挂剑坟头的殷殷心意了。

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 徐陵虽然以宫体诗名世，但此诗却是一首难得的情真意切的佳作。它很好地表达了诗人对挚友的深切情谊，表现得十分关切与坦诚。同时，也流露了自己期望与友人重聚想见的殷殷之心。诗中虽然引典用事，但不仅自然贴切，毫无堆砌之嫌，而且诗歌因此丰富了诗意和加深了诗情。余冠英在绍介此诗时说得好：“这诗四十字象是一笔写下，貌虽排偶实则单行，在陈、隋作品中，特别显得气格高劲。”