初学记

唐张说、徐坚等奉敕编。三十卷。此书系唐玄宗为其诸子作文时便于查检词藻典故而令其臣子所编，故名。共分二十三部，三百一十三类。每类先“叙事”，引古书有关事物掌故之记载；次“事对”，取古代故事成文熔铸成对偶词句；次“诗文”，摘引诗文片断。本书卷帙不大，体例谨严，《四库全书总目》称其“博不及《艺文类聚》，而精则胜之”。今人许逸民编有《初学记索引》，将书中“事对”项下所列词汇对语均立目索之，颇便检阅。有中华书局1962年校点本，又有该书局1980年1月重印本。

初学记

类书。三十卷。唐徐坚(659—729)等撰。坚字元固，湖州（今属浙江）人。官至秘书监、集贤院学士，史称七入书府，封东海郡公。开元十三年(725)，坚等奉诏纂经、史、文章之要，以类相从，玄宗亲赐书名，以教诸皇子。全书分二十三部，三百一十三子目。类目与其他类书大致相同。其体例每条子目则首先“叙事”，其次为“事对”，然后列举诗文。其叙事虽杂取群书，然前后较连贯，似有次第可寻，较其他类书杂陈故实有别。其所采摭，皆隋以前古书，而又以谨严著称。在唐人类书中，广博逊于《艺文类聚》，而去取之精则胜之。其他类书如《北堂书钞》等，则远在是编之下。是编征引隋以前古籍及初唐诗文颇丰，而今又多散佚，颇赖是编及《艺文类聚》，以考稽遗文，故为学界所珍视。有明嘉靖十年(1531)锡山安国仿宋刊本、茅鹿门本、古香斋本等。常见者有中华书局1962年校点本。

初学记

 《初学记》是我国唐代一部以知识为重点的官修综合性类书。它是唐玄宗李隆基为了诸皇子作文时引用典故、检寻事类的方便，命令徐坚、韦述等人编纂的，因为辑入内容便于初学，故名《初学记》。本书于唐开元十三年(725)成书，北宋、南宋均有刻本，流传至今的主要版本有：明嘉靖十年(1531)安国桂坡馆刻本；明嘉靖十三年(1534)晋藩虚益堂刻本；明嘉靖十六年(1537)宗文堂刻本；明万历十五年(1587)徐守铭宁寿堂刻本；明万历二十六年(1598)崇川陈大科刻本；清乾隆内府古香斋刻巾箱本。其中安本流传较广，许多明清刻本均从此出。1962年中华书局排印出版了以古香斋本作底本的、司义祖的点校本，附有安本与清人严可均、陆心源校录的异文，第25卷后还录有严、陆所见本与安刻及古香斋本绝异的文字，卷末附有校勘表，是本书最完善、最通行的版本。该本于1980年又予重印。
 徐坚(659—729),字元固，湖州长城(今浙江长兴)人，唐代著名学者。少好学，遍览经史。武则天时举进士，累官集贤院学士，封东海郡公。为文典实，与其父徐齐聃俱以文学著称，曾参修《三教珠英》(已佚)。新旧《唐书》皆有传。
 该书共30卷，60多万字。分为23部，计：卷1-卷2:天部；卷3-卷4:岁时部；卷5-卷7:地部；卷8:州郡部；卷9:帝王部；卷10:中宫部、储宫部、帝戚部；卷11-卷12:职官部；卷13-卷14:礼部；卷15-卷16:乐部；卷17-卷19:人部；卷20:政理部；卷21:文部；卷22:武部；卷23:道释部；卷24:居处部；卷25-卷26:器物部；卷27:宝器部(附花草);卷28:果木部；卷29:兽部；卷30:鸟部(附鳞介、虫)。在23部下，又分313项子目。每一子目下按“叙事”、“事对”、“诗文”三部分排列。“叙事”引古书有关事物掌故之记载，对本目作概括叙述；“事对”取古代故事或文句熔铸成对偶词句；“诗文”辑录有关的诗文歌赋。如卷28果木部·松第13:
 [叙事]《说文》曰：松，木也，从木，公声。古文榕，从木，容声。《尚书》:青州，厥贡岱畎丝、枲、鈆、松、怪石。郭氏《玄中记》曰：松脂沦入地中，千岁为茯苓。刘向《神仙传》曰：偓佺好食松实，能飞，行速如走马。以松子送尧，尧不能服。松者，横也。时受服者皆至三百岁。《嵩山记》曰：嵩，高山，有大松树，或百岁，或千岁。其精变为青牛，为伏龟，采食其实，得长生。《抱朴子》曰：松树之三千岁者，其皮中有聚脂，状如龙形，名曰飞节芝。又《玉策记》曰：千岁松树，四边披起，上杪不长，望而视之，有如偃盖。其中有物，或如青牛，或如青犬，或如人，皆寿万岁。王子逸曰：木有扶桑、梧桐，皆受气淳矣，异于群类者也。《广志》曰：千岁老松子，色黄白，味似粟，可食。《本草》曰：松脂出陇西，如胶者善。松脂，一名松肪，味苦温，久服轻身延年。
 这一段“叙事”,引证了《说文》、《尚书》、《玄中记》、《神仙传》等书的原文来解释有关松树的各个方面。如引证《尚书》,说明松树的产地；引证《神仙传》、《广志》,说明松实可食以及有关松树的神话传说；引证《抱朴子》、《玉策记》,说明松树的寿命长久；引证《本草》,说明松实的药用价值等。
 “叙事”后面是“事对”。在“松”这一子目下，著录有“栖鸾，系马”、“鹿尾，龙形”、“偃盖，飞节”、“贞蕤，秀叶”、“翠实，素髓”几个联句，后引用古籍原文，讲述与松树有关的典故和故事，并注明出处。如对“偃盖”的解释，出自《玉策记》“千岁松如偃盖”。“系马”出自刘琨《扶风诗》“系马长松下，歇鞍高岳头。烈烈悲风起，冷冷润水流。”
 “事对”后面是摘录有关松树的诗文歌赋。如南齐王俭《和萧子良高松赋》,梁沈约《寒松诗》,隋炀帝《咏北乡古松树诗》等。
 该书有两个特点：
 1.内容丰富，选材精当。此书是为了适应诸皇子练习答问上的基本功的需要而编撰的。在内容上以基本知识为重点，兼顾词藻典故和诗文歌赋名篇。所引资料，除去隋以前的古籍外，还兼及初唐的诗文和一些其他著作，内容十分广泛。上至天文，下至地理，社会科学、自然科学、政治、经济、文化，无所不包。南宋福唐刘本写《初学记序》说：“近世有人摘六经诸子百家之言而记之，凡三十卷，开卷而上下千数百年之事，皆在其目前。”
 2.体例完备，组织严谨。该书虽取材庞杂，但类目的划分比较条理，有系统性。其编制体例也不同于一般类书。它的“叙事”部分似《纂要》(南朝宋颜延之和梁元帝萧绎编，近似类书);“事对”部分似《编珠》(隋杜公瞻编撰的一部类书);“诗文”部分似《艺文类聚》中的第二条龙。(唐欧阳询编。该书于每一子目下，事居其前，文列于后。)因此，可以说，该书是吸收其前各种主要类书和准类书体制上的特长汇并而成的。特别是“叙事”部分，字数虽不多，但由于经过精心编撰，对子目标题来说，等于是作了一番源源本本的说明，近似于现代的百科全书。三部分内容交相辉映，既能丰富知识，又便于临文时检查事类和词藻，还提供了可供参考的范文。后来清代的《佩文韵府》,部分仿其体例。
 该书成书年代早，是现存唐代四大类书之一。它的重要价值，就在于它保存了丰富的初唐以前的古代文献。这些古代文献，随着时间的流逝，绝大部分已经亡佚，书中所引用的很多资料实际上已经起到第一手资料的作用。因此，该书很早就引起了学者们的重视，利用它作为辑佚、校勘的工具。如诗文的辑本，明冯惟讷辑有《古诗纪》、梅鼎祚辑有《文纪》、张溥辑有《汉魏六朝一百三家集》,清严可均辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》、马国翰辑有《玉函山房辑佚书》等，动辄上百卷，可谓洋洋大观，其主要资料来源就包括《初学记》在内。后人对此书评价很高，《四库全书总目》说它“叙事虽杂取群书，而次第若相连属，与他类书独殊。……在唐人类书中，博不及《艺文类聚》,而精则胜之。若《北堂书钞》及《六帖》,则出此书下远矣。”这段话可以说是道出了此书的长处。宋人宋敏求《春明退朝录》、司马光《续诗话》和孔平仲《谈苑》,都记载中山刘子仪爱其书，说：“非止初学，可为终身记。”可知旧时对此书之重视。它对于我们今天的学术研究、古籍整理来说，仍具有重要的参考价值。
 从本书中查考资料，可利用《初学记索引》(许逸民编，中华书局，1980年出版),此索引以中华书局1962年点校本为依据，分为《事对索引》和《引文索引》两部分，使用起来比较方便。

初学记

类书名。唐代徐坚(659—729)等奉敕编撰。坚字元固，湖州长城（今浙江长兴）人。进士及第。居官武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝，官至右散骑常侍、集贤院学士，封东海郡公。博览经史，熟悉典制，曾与修《唐六典》等书，著有《大隐传》。开元年间，玄宗为诸皇子作文章时引用典故、查找事类之便，命徐坚等仿《艺文类聚》体例，编撰此书，名《初学记》(刘肃《大唐新语》)。全书凡30卷，分天、岁时、地、州郡等23部，计313子目。如文部包括经典、史传、文字、讲论、文章、笔、纸、砚、墨等九个子目，颇便查检。每个子目先为“叙事”，次为“事对”，最后是诗文，征引古今赋、诗或其他文体句、段。这是一部以知识为重点的类书，兼顾词语典故，去取严谨，与一般类书略有不同。因其所采皆隋以前古书，诗文又兼录初唐，故保存了不少珍贵的资料，可资校正今本古籍的伪诬。《四库全书总目提要》认为它“在唐人类书中，博不及《艺文类聚》，而精则胜之。若《北堂书钞》及《六帖》，则出此书之下远矣”。现存最早的本子是明嘉靖十年桂坡馆刻本，较通行者为清古香斋袖珍本。1962年中华书局以古香斋本为底本校点出版，每卷末附校勘表，1979年重印。另有《初学记索引》一册，颇便检索。

074 初学记

唐代类书。唐代开元时，玄宗李隆基为皇子习文查事使典之用，命集贤院学士徐坚等人仿《艺文类聚》的体例编写。本书取材群经诸子、历代诗赋及唐初诗文。分天、岁时、地、州郡、帝王、中宫、储宫、帝戚、职官、礼、乐、人、政理、文、武、道释、居处、器物、服馔、宝器、果木、兽、鸟等23部，313子目。至开元十五年(727)编成。后人对该书多有评论，《四库总目》的评价是： “博不及《艺文类聚》，而精则胜之，若《北堂书钞》及《六帖》，则出此书下远矣。”它确是以精见胜，例如在人部上有：圣、贤、忠、孝、友悌、恭、敬、聪明； 中有：师、友、讽谏、贵、富、贫、离别； 下有：美丈夫、美妇人、丑人、长人、短人、奴婢等20子目，每一子目内文分“叙事”、“事对”、“诗文”三部分。自宋以来，许多人认为此书是“非止初学，可为终身记”，多有刻者。1962年中华书局出校点本，卷后并附校勘表，另有《初学记索引》一册同时出版。

初学记

唐代宫廷教材。唐徐坚等撰。此书为唐玄宗诸皇子作文时检索事类、辞藻而作，便于初学作文而故名。内容分天、岁时、地、州郡、帝王、中官、储宫、帝戚、职官、礼、乐、人、政理、文武、道释、居处、器用、服食、宝器、果木、兽、鸟等二十三部，共三十卷。每部之下又分子目，共三百十三子目。分类摘录五经、诸子百家之言，先为叙事，次为事对，末为诗文。自唐玄宗以后，历代宫廷教育，都将此作为作文训练的参考教材或工具书。

初学记

（唐）徐坚等奉敕撰。30卷。分23部，313个子目。体例先为“叙事”，次为“事对”，最后是诗文。本书对保存失传的古书的片段，校正今本古书的讹误具有重要作用。有中华书局1980年校点本，大32开，3册。

初学记

类书名。唐徐坚等辑。专为皇子临文作诗查检事类典故、词藻对语而编纂的，故名。三十卷，二十三部，三百一十三子目。子目均分叙事、事对、诗文3部分。《四库全书总目》谓：“在唐人类书中，博不及《艺文类聚》、而精则胜之。”现有中华书局1962年本，1980年重印。

初学记chū xué jì

《本草纲目》序例第1卷引据古今经史百家书目(4)。类书。唐·徐坚等奉敕撰。成书于727年，30卷。仿《艺文类聚》体例，取材群经诸子、历代诗赋及唐初诗文。分23部，313子目。每一子目内又分“叙事”、“事对”、“诗文”三部分。“叙事”记历史故事；“事对”汇对文偶句；“诗文”集古今韵诗，每引必注出处。《四库总目》评其“博不及《艺文类聚》，而精则胜之。若《北堂书钞》及《六帖》则出此书下远矣”。宋以来，多以为“非止初学，可为终身记”。

初学记

三十卷。唐徐坚(659—729)等撰。徐坚字元固，湖州长城（今浙江长兴县）人。少好学，通览经史。中宗时，任礼部侍郎、修文馆学士。睿宗时，迁黄门侍郎，封东海郡公。玄宗时，任集贤院学士，位至光禄大夫。学识渊博，与父徐齐聃以文学著称。《全唐诗》录诗九首，《全唐文》录文六篇。唐开元中徐坚、韦述、佘钦、施敬本、张烜、李锐、孙季良等奉玄宗之命编撰《初学记》一书。此书择取于六经诸子百家之言、历代诗赋及唐初诸家作品。编撰此书的目的为玄宗诸皇子作文时查检事类、辞藻之用。因为内容便于初学，所以书名曰《初学记》。全书三十卷，共分天、岁时、地、州郡、帝王、中宫、储宫、帝戚、职官、礼、乐、人、政理、文、武、道释、居处、器物、服食、宝器、果木、兽、鸟二十三部，每部下分列若干子目，计三百一十三子目。每一子目内均分“叙事”、“事对”、“诗文”三部分。“叙事”，是对本部类的概括说明，虽杂取群书，但次第若相连属。“事对”，是将有关资料熔铸成对偶词句，并于句下引出原文，注明出处。最后是“诗文”，摘引古诗文片断，采至初唐。内容精审，去取谨严，正文皆单行，注用双行小字。例如：卷四，“寒食”第五，首先择列有关寒食的传说和民间风俗的材料，并加说明辨正。之后是“事对”，从所叙魏武帝令周举书《明罚令》， 改变“一月寒食、莫敢烟爨”的故事中， 概括出对偶词句：“一月寒食、三日断火。”最后诗文部分附李崇嗣、宋之问、沈佺期等描写寒食的诗。这一体例大致与其他类书相同。但“地部”五岳之外，又载终南山；四渎之外，载洛水、渭水、泾水； 又骊山，汤泉、昆明池别出二条。内容编排也有与其他类书独殊之处。《四库全书总目》云：“于诸臣附前代后，于太宗御制则升冠前代之首。较《玉台新咏》以梁武帝诗杂置诸臣之中者，亦特有体例。其所采摭，皆隋以前古书，而去取谨严，多可应用。在唐人类书中博不及《艺文类聚》，而精则胜之。若《北堂书钞》及《六帖》，则出此书下远矣。”此书实用价值较高，其内容广搜博取，书中保存了许多有关历史、地理、民情风俗等方面的材料，可资采录和考证，也可以利用它校勘古籍或搜集佚文。关于此书的撰者，余嘉锡在《四库提要辨证》中提出应属张说。《四库提要辨证》云：“此书本是张说奉敕撰集，说总其成。而徐坚以下分修耳。《新唐志》所言，正合当日情事。晁公武之言，殊欠分晓。《提要》翻据之以驳《新志》，误矣。”又云：“张说以宰相知集贤院事。为学士之首。故玄宗欲撰《初学记》，独降敕与说。盖凡集贤诸学士有所撰述，皆说总领其事，又不独《初学记》一书为然。玄宗《事类》，亦是张说奉敕，徐坚等分修。《提要》狃于《初学记》，不题张说之名，必以《事类》为说撰，《初学记》为坚撰。正坐不知当时制度耳。”此书版本较多。明嘉靖十年(1531)安国桂坡馆刊本，明嘉靖十三年(1534)晋藩刊本，明万历十一年(1583)徐守铭宁寿堂复宋刊本。清乾隆年间内府刊《古香斋袖珍本丛书》本。清光绪十四年(1888)安康黄氏蕴石斋刊本，附有清黄如焜撰校勘记。《四库全书》本。1962年中华书局出版了司义祖的点校本，是目前较好的版本。1979年又重印。查阅此书，可利用许逸民编的《初学记索引》，附笔划检字表，使用较方便。

初学记

（唐）徐坚等奉敕编。中华书局1980年校点出版。糸据清古香斋本校点付印。30卷。分为天、岁时、地、州郡、帝王、中宫、储宫、帝戚、职官、礼、乐、人、政理、文、武、道释、居处、器物、服馔、宝器、（花草附）、果木、兽、鸟(鳞介、虫附、)等23部，每部之下又分若干子目，共313目。子目之下，先为“叙事”(从所叙事中概括出对偶，并注明出处)，后为“诗文”（摘引诗文片断）。中华书局1980年出版《初学记索引》可供查检。

初学记

类书，唐代开元年间徐坚、韦述等编辑，30卷，分23部，313子目。因该书旨在为玄宗诸皇子作文查检事类所用，故名。该书摘录六经、诸子、历代诗赋等，以类而编，其体例先为叙事，次为事对，末为诗文。引书相当广泛，所引书目多已失传，保留了丰富的古代典籍零篇散句， 可供研究汉代长安查寻已佚古籍的事类资料。今出有点校本。

《初学记》Chu Xueji

Records for Elementary Studies→徐坚 (Xu Jian)

初学记

类书名。唐徐坚等奉敕编辑。三十卷，分二十三部，二百三十子目。采摘群经、诸子、历代诗赋及唐初作品，先为叙事，次为对，末为诗文。旨在为玄宗诸皇子作文时查检参考，故名。其体例略仿《艺文类聚》，但舍取较严，内容略有不及。引书相当广泛，保存了不少久已亡佚的古书内容。

初学记

类书名，唐徐坚、张说等人奉敕编撰， 目的是为了供皇子们作文时查事类、辞藻之用。因其便于初学，故名之。三十卷，二十三部，三百一十三个子目。体例是在每个条目中先叙事，次事对，最后附诗文。内容虽不及《艺文类聚》广博，但在材料的组织与裁剪上却精于《艺文类聚》。保存了不少久已亡佚古书内容，而且所引用的各种文献均为盛唐以前的版本，因此有较高的史料价值，并可供校勘之用。 (参考图342)