创世神话

关于开天辟地、宇宙形成、人类和万物起源的神话。汉族的创世神话包括盘古开天辟地、女娲抟土造人、伏羲女娲兄妹通婚繁衍人类等。我国少数民族大多有创世神话，西南地区的少数民族创世神话，基本上以口头韵文史诗的形式流传下来，别具特色。如苗族神话史诗《苗族古歌》中的“开天辟地”，傈僳族、独龙族史诗《创世纪》等。柯尔克孜族的创世神话传说讲，古代人类被魔鬼沙依坦引上了邪路，真主以洪水惩罚人类。努赫(活了950岁)和他的三个儿子及妻子活了下来。三个儿子分散到世界各地，成为秦、突厥、蒙古人的祖先。秦人到南方种桑养蚕，突厥人和蒙古人到北方以放牧狩猎为生。努赫的子孙还在东方修建了北京城。白族神话《创世纪》分“洪荒时代”、“天地起源”、“人类起源”三部分。“洪荒时代”写大地不分高山和大海，人类不分贫富贵贱。盘古盘生两兄弟钓走了龙王三太子，龙王连降7年大雨惩罚人类。盘古、盘生杀了龙王。“大地起源”写盘古变成天，盘生变成地。天不满用云补，地不满用水填。天地补好后，天小地大，又缩小地，因而皱起山脉。为使天地稳固，用四个鳌鱼做支地脚，用四座大山当顶天柱。“人类起源”写观音让兄妹成婚，兄妹不依。最后以登山滚磨盘来决定，结果滚下山的磨盘合到了一起，兄妹只好成亲。后来妹妹生下个皮口袋，里面有10个儿子，每个儿子又生10个儿子，如此延续，大地上有了人类。南方民族的创世神话中，基本上都有洪水滔天、兄妹成婚的内容。文明程度越高的民族，其创世神话越完整、系统、生动。此类神话对研究原始社会历史具有科学价值。

创世神话chuangshi shenhua

有关天地、人类形成以及万物起源的神话。也称开辟神话。
原始人类处在生产力低下，智力与知识贫弱的社会阶段，十分渴望认识自然现象，掌握自然规律，从而达到利用和控制自然、提高生产、改善生活的目的。他们无法理解自然及宇宙的来由，于是竭力对这一奥秘作出思索，进行想象和揣测。因此，便产生出以幻想形式对各种自然现象所作的幼稚解释。
关于天地的形成，在神话中是由称谓不同的创造神所创造的。如流传于不少民族中的盘古开天辟地神话，讲述了盘古身长数万丈，怎样顶天立地，将天地分开。并说他死后，身上的各个部位分别化为日月、山岳、江河、田地、草木等等，于是产生了世界。白族有盘古盘生两兄弟创造世界的神话。彝族的长诗《梅葛》中有关于盘古的神话。纳西族的《人祖利恩》，也是一则创世神话。汉族神话中的“烛龙”，也是一个宇宙创造神。其他如瑶族神话中的密洛陀，彝族神话中的八哥、典尼、支格阿鲁与结支阿鲁等4个开天辟地之神，都是这一类民族神话中的创造神。
除解释天地的由来，原始人对人类的起源也有许多疑问，他们不能对这一问题作出科学的解释，于是便以自己天真的奇想，生产出诸如女娲造人一类神话。说女娲以泥捏成人；又说她将绳浸入泥浆，然后四下甩动，变成许许多多的人，地球上的人类从此繁衍下来。这一神话与原始社会母系氏族中妇女所起重要作用不无关系。关于女娲的文字记载最早见于屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之？”另外，《太平御览·风俗通》中又作了记载。彝族神话《创造万物的巨人尼支呷金》中说，地球上的人及动植物，都是尼支呷金所生。还有广泛流传的伏羲与女娲结婚繁育人类的传说。有的民族则有葫芦生人和蛋孵化生人的传说。
所有上述神话，反映了原始人的幻想，体现了他们朴素自发的唯物观念。它看来十分幼稚，但却反映出早期人类对世界万物的探索和思考。

创世神话

关于世界万物的生成与人类起源的神话，是最普遍的神话主题之一，各民族都有自己的创世神话，但创世神话又是各民族神话中相同点最多的神话。东西方创世神话中都有一个核心的要素，即天地不分的浑沌要素。浑沌观念的建立来源于原始人的观察。原始人眺望天空，发现远处的天与地似乎连在一起，然而近处天与地又是分开的。长久地观察使他们产生了一个想法，即天地原先是连在一起的，现在却分开了。于是，他们对宇宙开端的解释，便不约而同地从天地不分的浑沌状态开始。浑沌是预先存在的有形之物，是宇宙间一切的始基，又是一个天与地不分、黑暗与光明混合的时期。古罗马诗人奥维德这样描绘“浑沌”：“在海、陆以及覆盖一切的苍天尚不存在之前，大自然的面貌是浑圆一片，到处相同，名为‘浑沌’。它是一团乱糟糟、没有秩序的物体，死气沉沉，各种彼此冲突的元素乱堆在一起。……同在一体而冷热、干湿、软硬、轻重彼此斗争。”
古希腊的创世神话讲道，最初，陆地、水、空气是混在一起的，宇宙中只有浑沌卡俄斯（指创世之前现出的空间）存在。从浑沌中最先分离出了大地该亚，地的最底层塔耳塔洛斯和爱情厄洛斯。浑沌卡俄斯生出了黑夜倪克斯和黑暗厄瑞玻斯，地神该亚生出了天空乌剌诺斯和大海蓬托斯。地神该亚与她的儿子天神乌剌诺斯结合生下了十二个提坦巨神，这些提坦巨神彼此结合，生出了太阳赫利俄斯、月亮塞勒涅、黎明厄俄斯、星辰阿斯特赖俄斯等。在古希腊神话中还有一种说法，浑沌卡俄斯与夜之神倪克斯是最初的世界主宰，他们二人结合，生了黑暗神厄瑞玻斯，厄瑞玻斯驱逐父亲以母亲倪克斯为妻，他们生出一个极大的卵，爱情厄洛斯破卵而出，于是创造了大地。但是此时大地上没有草木鸟兽，厄洛斯就用生命之箭射入大地冰冷的胸膛，于是大地上长出了草木百花与鸟兽虫鱼。北欧神话中的浑沌状态与其它民族不同。他们认为，最初宇宙间无天、无地、无海、无空气，一切都包孕在黑暗中，只有一个叫“万物之主宰”的力存在着。在广漠的太空的中央，是个极大的无底洞，无底洞之北是雾与黑暗之家，当中有一个不竭的泉源，仿佛是一口沸水的大釜，供给十二道大川水源，当这十二道大川的水滔滔流来的时候，在无底洞边为洞中所喷的冷气所激，立刻就冻成了冰山，滚入无底洞中，发出雷鸣一样的巨响。无底洞之南，有一个真火之家，火焰巨人苏尔体尔镇守于此，用他的发光冒火的大刀砍击那些滚到无底洞的冰山，冰山受热溶化，水蒸气上升，又为周围的冷气所激、凝为寒霜，愈积愈多，终于填满了那广漠的太空的中央。在无底洞的冰块的中央产生了庞大无比的冰巨人伊密尔和一只大母牛，伊密尔指创世之前现出的空间存在。从浑沌中最先分离出了大地该亚，地的最底层塔耳塔洛斯和爱情厄洛斯。浑沌卡俄斯生出了黑夜倪克斯和黑暗厄瑞玻斯，地神该亚生出了天空乌剌诺斯和大海蓬托斯。地神该亚与她的儿子天神乌剌诺斯结合生下了十二个提坦巨神，这些提坦巨神彼此结合，生出了太阳赫利俄斯、月亮塞勒涅、黎明厄俄斯、星辰阿斯特赖俄斯等。在古希腊神话中还有一种说法，浑沌卡俄斯与夜之神倪克斯是最初的世界主宰，他们二人结合，生了黑暗神厄瑞玻斯，厄瑞玻斯驱逐父亲以母亲倪克斯为妻，他们生出一个极大的卵，爱情厄洛斯破卵而出，于是创造了大地。但是此时大地上没有草木鸟兽，厄洛斯就用生命之箭射入大地冰冷的胸膛，于是大地上长出了草木百花与鸟兽虫鱼。
北欧神话中的浑沌状态与其它民族不同。他们认为，最初宇宙间无天、无地、无海、无空气，一切都包孕在黑暗中，只有一个叫“万物之主宰”的力存在着。在广漠的太空的中央，是个极大的无底洞，无底洞之北是雾与黑暗之家，当中有一个不竭的泉源，仿佛是一口沸水的大釜，供给十二道大川水源，当这十二道大川的水滔滔流来的时候，在无底洞边为洞中所喷的冷气所激，立刻就冻成了冰山，滚入无底洞中，发出雷鸣一样的巨响。无底洞之南，有一个真火之家，火焰巨人苏尔体尔镇守于此，用他的发光冒火的大刀砍击那些滚到无底洞的冰山，冰山受热溶化，水蒸气上升，又为周围的冷气所激、凝为寒霜，愈积愈多，终于填满了那广漠的太空的中央。在无底洞的冰块的中央产生了庞大无比的冰巨人伊密尔和一只大母牛，伊密尔(lmir)吃大母牛的乳，大母牛舐食身边冰山上的盐，久而久之，冰山渐消，神浦利(Buri)从中露了出来。从此后开始了神浦利和冰巨人伊密尔之间的战斗。神浦利的儿子波尔(Borr)娶了女巨人勃司忒拉(Bestla)为妻，生了三个儿子：奥丁(Odin)、维利(Vili)、威(Ve)，三个儿子与父亲一起将冰巨人伊密尔杀死，用伊密尔的肉造成土地，置于浑沌一团的中心，用他的血造成海，围绕土地；用他的骨骼造成山；牙齿造成崖石；头发造成草木和一切蔬菜。他们又用伊密尔的骷髅造成天，覆盖了地与海，用他的脑子造成云。他们又把四个最强壮的侏儒叫来，使他们立于地之四角，撑住了天，不让天崩坠下来。除此而外，认为世界万物最初由鸡蛋中生出，或者认为世界上最初的物质是水，水中出现的神或动物造成土地等神话，也具有一定的普遍性。
人的起源与宇宙的起源紧密相联。原始人认为当天地分离，万物安排停当之后，人类的诞生就是一种迫切需要。于是就有神出来制造人类。而造人的物质就是各原始民族身边最方便的雕塑材料：泥、木、石。古代苏美尔人认为人是从洪荒时代的泥土中创造出来的。巴比伦人认为神用粘土和血混在一起塑造了人类。中国有女娲“抟黄土为人”的记述。西方同样如此。古希腊神话讲道，天和地被创造出来，植物和动物也遍布于大地之上，但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时提坦神普罗米修斯(希腊语意思是“先觉者”)降落在大地上，他机敏而睿智，知道天神的种子隐藏在泥土里，于是他撮起一些泥土，盛来河水将他润湿，然后用这粘泥按照天神的模样捏出一个个人形。他又从各个动物的心脏中摄取善和恶，将他们封闭在人的胸膛里，使这些人形有了生命。他的朋友智慧女神雅典娜则赋予这些半生命的生物以灵魂和呼吸。从此世界上有了人类。
住在森林与冰雪之中的北欧人却认为人是天神奥丁用木片造成的。某一天，奥丁、维利和威三位天神走出神宫，来到海滩上，拾得两片木板(或说两棵树：杨和榆)，拿来砍成了一男一女两个人的形状。奥丁给他们以灵魂，维利给他们动作和感觉，威给他们血和好看的面孔。于是就有了能思索、能说话、能工作、有恋爱、有希望、有生、有死的人类。他们成为地上的主人翁，生下子女，繁衍不已。