刘人熙1842—1917

湖南浏阳人
曾任湖南民政司长，湖南督军兼省长等职。著有《刘人熙日记》等。
字：艮生
号：蔚庐

刘人熙

刘人熙 广西统计局 古今广西旅桂人名鉴（旅桂部分）第165页

---

刘人熙

刘人熙(1842—1917) 周邦道 ^*近代教育先进传略（初集）第215页

---

刘人熙

刘人熙与船山学校 十种辞书工具书民国人物生卒年订补(44)刘人 熙应补标为(1844—1919)

梁绍辉 王学庄

船山学报1986年2期 近代史研究1986年3期

共1首

水调歌头·和易同年曼农刑部

（词）清·刘人熙

序：曼农比部同年，投新词十数阕，艳若闻莺，豪如听筑。既类粲者，又似高人。付之菊部征歌，定使梁尘尽落。予不解依声，无能为役。聊歌下里，用答阳春。嗟乎，茫茫人海，几戢影而闭关；泛泛柏舟，复随班而逐队。浮沉无定，潜跃双非。骐骥不凡，纵驾车而壮心未已；头胪如许，恐闻道而白首无成。怅望千秋，怨缄没齿。况复朝云海上，善病工愁；固宜明月天涯，长歌当泣。蟋蟀俟吟，蜉蝣出阴。此则气相感而类应，情欲忘而机迫者也。即为庄语，亦唤奈何。然而目怜心而风怜目，难与道俱；形赠影而影答形，终归神释。敢曰子佩而吾规，庶几曲终而奏雅云尔。

乾坤何莽苍，傀儡尽登场。

都向邯郸梦里，六尺斗昂藏。

几度莺歌燕舞，更有蝇营狗苟，平白愤苍黄。

五更鸡报晓，子细试思量。

牛服箱，箕翕舌，尽荒唐。

切莫拖泥带水，进退两郎当。

待我泰山立脚，更向碧霄着眼，天命本无常。

所思崇令德，努力爱时光。

刘人熙1844～1919

字艮生，号蔚庐。浏阳人。早年肄业长沙城南书院，1867年 （同治六年）中举。1877年 （光绪三年） 中进士。历任工部主事、河南许州、光州直隶知州、广西道员等职。1907年回湘后，任中路师范学堂监督、湖南教育总会会长等职。湖南光复后，任湖南都督府民政司司长，1914年在长沙创办船山学社任社长，次年创办湖南《大公报》反对袁世凯复辟帝制。1916年曾一度代理湖南省长兼督军。1918年在上海组织“策进永久和平会”，任会长。著有《蔚庐文稿、文集、诗集》，《刘人熙日记》（未刊）等。

刘人熙1844—1919

近代学者、船山学社创始人。字艮生，号蔚庐，浏阳人。同治六年 (1867) 湖南乡试第一名举人，光绪三年 (1877)进士。在光绪年间，先后任则例馆纂修、总校官，会典馆纂修官，许州、光州直隶知州，江西大学堂总教习，广西课吏馆馆长，湖南中路师范学堂监督，法政学堂总办，湖南教育会会长等职。入民国，曾任民政司司长，袁世凯大总统府政治谘议，大总统黎元洪政治顾问，《大公报》社长，湖南督军兼省长。人熙35岁读王夫之《周易外传》，称其“学贯天人，独往独来”，从此服膺船山思想。光绪十二年 (1886) 二月十日，他在日记中写道： “熟读船山书，方知圣贤言学言治，真是金丹入口，凡骨皆仙。”入民国，他积极为创办船山学社奔走，终于在1914年6月14正式成立了船山学社，自任学社总理。学社成立后，通过他的全面规划和努力，出版了《船山学报》，在他撰写的《船山学报叙意》 中称：“《船山学报》何为而作也？忧中华民国而作也。”表明他要继承和发扬的首先是船山的爱国主义思想。他还通过举办会讲、出版书籍、创办船山学校等方式，大力宏扬船山思想。对于船山未刊著作，他更是着意搜集和刊刻，共校印、注释王船山遗著9种，83卷。这些，都有效地扩大了船山思想在近现代的影响。著有《蔚庐文稿》、《蔚庐文集》、《蔚庐诗集》、《刘人熙日记》等。