列鼎制度

先秦时期宫廷丧葬制度之一。列鼎制度的出现，标志周王朝丧葬礼俗从“尚鬼”进入“尚文”阶段。按周朝的礼制规定，天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了春秋时期，则规定天子、诸侯九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其它青铜器，如簋、簠、爵、壶等都属于礼器，在 “礼不下庶人”的时代，礼器是宫廷贵族的专利品，一般平民不得僭越使用，平民的随葬物只能用日用陶器。这种以随葬礼器来“辨等列，明尊卑” 的制度，在现代的考古发掘中获得证实。如湖北京山县相当于国君、诸侯的高等贵族墓葬，随葬九鼎八簋； 上村岭虢国墓中，相当于公卿大夫等级的贵族墓葬，随葬七鼎六簋。与此相配合，五鼎或五鼎以上的贵族，可随葬真车、真马，而五鼎以下的贵族，只能随葬象征性的车马器。同时，三鼎或三鼎以上的贵族才能用双重椁，也就是棺椁之外再套一层棺椁。