冰壶玉尺

元代黄潽为官清白的故事。《元史 ·黄溍传》：“溍天资介特， 在州县唯以清白为治，月俸弗给，每鬻产以佐其费。及升朝行，挺立无所附，足不登巨公势人之门，君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。”盛冰的玉壶和玉尺，都是珍贵的器物。比喻人的品质和节操清白高尚、光明磊落。

冰壶玉尺bīnɡ hú yù chǐ

用冰做成的壶，用玉制成的尺。比喻人的品质高尚，品行清白。chaste morals,chasteness of soul

冰壶玉尺bīng hú yù chǐ

【解义】冰壶：盛冰的玉壶。玉尺：玉制的尺。比喻高洁的品格。
【用法】用于人。含褒义。
【例句】他是一个～的好领导，不会干自私自利的事。
【近义】冰清玉润、冰魂雪魄

冰壶玉尺bīng hú yù chǐ

指人的品格清白高尚。《元史·黄溍传》：“溍天资介特，在州县唯以清白为治，月俸弗给，每鬻产以佐其费。及升朝，行挺立无所附，足不登巨公势人之门，君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。”

冰壶玉尺

元朝黄溍，生出来没几个月，还在母亲怀抱里，一听到别人读书声，就会凝神谛听。四五岁进学校就读，老师教的诗书，他过目成诵。考中进士后，派到濒海的台州宁海做官。
宁海人多田少，当地大户围海造田，又因为当时南盐北贩可以图厚利，所以海边新出现的滩涂多半垦为盐田，财主们雇工晒盐贸利。
盐是国家专卖物资，晒盐卖盐，牵涉到税收、定价等诸多问题。可是财主们勾结在朝官员，借口围海所造新田不在县籍版图上，地方官吏无权过问。既然是官府管不到的地方，那么国家法律在该处也就不生效，因此田主们俨然是土皇帝，任意剥削压迫盐工，直至私刑拷打，致有多名雇工因伤致死。
“普天之下莫非王土，岂容奸民荼毒一方。”黄溍决定重办几个富户首恶。
“老爷办事还是谨慎些为好。常言道，财权相通，那些滩涂富户都巴结有各路州府官员，上下沆瀣一气。事情闹大了，弄得不好会影响老爷前程。”幕下师爷好心相劝。
黄溍不为所动。他一面行文上司，禀告自己拟行的措施，一面以买卖私盐、伤人杀人罪，重办几名恶田主。一方遂得以安宁。
朝廷嘉奖黄溍，提升他为两浙都转运盐使司，主管盐政，兼管部分海防工作。按照旧例，转运司所有大小巡船，三年要更新一次，上级到期只来查点新船舰，不问费用开支，而建坞造船的费用开支全部摊派到百姓头上。以前转运司就靠随意批定舰务费用，大发其财。黄溍到任，首先清理前任旧账，凡是浮报的支出一律严查，追回的财款，发还当地百姓。
元朝通行纸币——宝钞。奸民私制宝钞，威逼百姓使用，要是假钞案发，奸民跟官府勾结，反而诬告无辜平民有罪。新昌、天台、宁海、东阳几县被假钞案株连的百姓有几百户，都关在重罪大牢里，其惨万分。黄溍先派人暗访，尽得其中底细，一举将有关官员、奸民捕捉归案，解救了无辜百姓。
黄溍在任内两袖清风，有时每月的俸禄不够开销，他宁可变卖家产，也不向朝廷和下民伸手。最后升任中奉大夫，在朝廷中，他不附炎贵，洁身自好。大家赞他“清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污”。
“冰壶玉尺”亦有作“冰壶三尺”的。冰壶是盛水的玉壶。这个成语比喻品德高尚，心地纯洁。

冰壶秋月bīng hú qiù yuè

光风霁月 冰壶玉尺
guang feng ji yue bing hu yu chi
【冰壶秋月】 如冰壶秋月那样洁白莹彻。比喻人心地光明，品行高洁。源出宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”冰壶：盛水的玉壶。
【光风霁月】 雨过放晴的明净景象。比喻人的胸怀开阔，品德高洁。也比喻太平盛世。源出宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“春陵周茂叔，人品甚高，胸中洒落如光风霁月。”光风，雨后初晴时的风。霁：雨雪停止。光风霁月比冰壶秋月运用得更广，不单指人的品行高洁，还用于指太平盛世。
【冰壶玉尺】 象冰壶玉尺那样洁白晶莹。比喻人操行高洁。玉尺：白玉做的尺子。
﹝例﹞ 邓迪尝谓[朱]松曰：“愿中（李侗）如冰壶秋月，莹彻无瑕，非吾曹所及。”(《宋史·李侗传》) 胸无城府，光风霁月，令我忆君之天真有如提孩。(陈毅：《哭叶军长希夷同志》) 及升朝行，挺立无所附，足不登巨公势人之门，君子称其清风高洁，如冰壶玉尺，纤尘弗污。(《元史·黄溍传》)

冰壶玉尺bīnɡ hú yù chī

装着冰的壶和玉制的尺。比喻人品高尚，为人公允廉正。玉尺： 《世说新语·术解》：“有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。”

冰壶玉尺bīnghú-yùchǐ

〔并列〕 玉尺，白玉做的尺子。像冰壶玉尺那样洁白晶莹。比喻人操行高洁。《元史·黄溍传》：“及升朝行，挺立无所附；足不登巨公势人之门，君子称其清风高节，如～，纤尘弗污。”
△ 褒义。用于描写人品德高洁。
【近义】冰壶秋月 光风霁月