冯驩弹铗

典源出处 《战国策 ·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！ 食无鱼。’左右以告。孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎！ 出无车。’左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎！ 无以为家。’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。”《史记·孟尝君列传》：“初，冯驩闻孟尝君好客，蹑𫐆而见之。 孟尝君曰：‘先生远辱，何以教文也？’冯驩曰：‘闻君好士，以贫身归于君。’孟尝君置传舍十日，孟尝君问传舍长曰：‘客何所为？’答曰：‘冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑(gou)。弹其剑而歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”’孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长，答曰：‘客复弹剑而歌曰：“长铗归来乎，出无舆。”’孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：‘先生又尝弹剑而歌曰：“长铗归来乎，无以为家。’孟尝君不悦。”两文有所不同，可互参看。
释义用法 战国时齐人冯驩（谖）贫困，求为孟尝君门客，因他自言没什么才能，所以只受到下等的接待，他屡次弹剑作歌，要求更高的待遇，孟尝君也都满足了他。后来他为孟尝君出谋划策，解决不少难题，成为孟尝君的得力谋士。后以“弹铗”、“无鱼”、“无车”等指有抱负不受赏识，心怀郁闷不平，也指对人有所希求； 以“有鱼”、“有车”等表示受到恩遇、赏识。
用典形式
【无鱼】 唐 ·李白：“弹剑谢公子，无鱼良可哀。”
【长铗】 唐·柳宗元：“高冠余肯赋，长铗子忘贫。”元 ·陈高：“长铗归何日，浮萍笑此生。”
【剑歌】 唐 · 李白：“且复归去来，剑歌行路难。”
【弹剑】 唐·李商隐：“粝食空弹剑，亨衢讵置锥。”宋 ·苏辙：“故国霜蓬如碗大，夜来弹剑似冯驩。”宋 ·陆游：“客舍愁弹剑，京尘怯化衣。”明 ·于谦：“壮怀成激烈，弹剑欲高歌。”
【弹铗】 唐·骆宾王：“磨铅不沾用，弹铗欲谁伸。”宋 ·王令：“须知下客终思用，不必时时弹铗歌。”宋·范成大：“宇宙此身元是客，不须弹铗更思家。”清 ·赵执信：“既行不行皆失计，飘零半载弹铗归。”
【歌鱼】 唐·杜牧：“唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼！”
【长铗歌】 宋·葛长庚：“长铗歌弹明月堕，对萧萧客鬓闲携手。”
【归长铗】 宋·范成大：“幸甚归长铗，居然照短檠。”
【叹无车】 宋 ·汪元量：“不弹长铗叹无余，独倚孤筇面碧虚。”
【出无车】 唐·高适：“东邻少年安所如？ 席门穷巷出无车。”唐·钱起：“忘机贫负米，忆戴出无车。”
【出有车】 宋·汪元量：“司马归无屋，冯驩出有车。”
【有鱼留】 宋·苏轼：“犀首正缘无事饮，冯驩应为有鱼留。”
【孟尝鱼】 清·孙枝蔚：“饥食贤兄米，亦胜孟尝鱼。”
【待食鱼】 ·唐 ·元稹：“殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。”
【食无鱼】 宋 ·范成大：“门虽有雀尚廷尉，食已无鱼休孟尝。”宋·杨万里：“雨里短檠头似雪，客间长铗食无鱼。”
【食有鱼】 宋 ·陈师道：“士为知己留，不为食有鱼”
【食鱼心】 唐·刘沧：“此来多愧食鱼心，东阁将辞更一吟。”
【弹长铗】 宋·陆游：“悲歌未肯弹长铗，豪气犹能卧大床。”
【愧有鱼】 唐 ·宋璟：“郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。”
【歌长铗】 宋·陆游：“无鱼何足道，为尔歌长铗。”
【驩弹铗】 清 ·黄景仁：“离击筑，驩弹铗，粲登楼。仆虽不及若辈，颇抱古今愁。”
【无鱼弹铗】 元·萨都拉：“却笑冯驩事干谒，无鱼弹铗向侯门。”
【长铗归来】 宋·陈师道：“长铗归来夜帐空，衡阳回雁耳偏聪。”清 · 王鸿绪：“长铗归来日，貂裘欲敝时。”
【长铗依人】 清·黄景仁：“长铗依人游未已，短衣射虎气难平。”
【归来长铗】 明 ·李东阳：“斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。”
【冯驩弹铗】 清 ·顾炎武：“冯驩元不曾弹铗，关令安能强著书。”
【先生弹铗】 宋·范成大：“逋客解兰思婉娩，先生弹铗厌清虚。”
【依人弹铗】 清·徐乾学：“入市碎琴易，依人弹铗难。”
【剧弹剑铗】 宋·王令：“困卧牛衣空有泪，剧弹剑铗不成歌。”
【弹剑作歌】 唐·李白：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
【弹铗无舆】 宋·苏辙：“小床卧客笑元龙，弹铗无舆下舍中。”
【弹铗思鱼】 宋·陆游：“闭门种菜英雄老，弹铗思鱼富贵迟。”
【贫铗为谁弹】 唐·骆宾王：“富钩徒有想，贫铗为谁弹。”
【耻弹门下铗】 清·朱柔则：“耻弹门下铗，谁乞广文钱。”
【弹铗为无鱼】 宋·苏轼：“门外东风雪洒裾，山头回首望三吴，不应弹铗为无鱼。”

冯驩弹铗

典源出处 《战国策 ·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！ 食无鱼。’左右以告。孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎！ 出无车。’左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎！ 无以为家。’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。”《史记·孟尝君列传》：“初，冯驩闻孟尝君好客，蹑��而见之。 孟尝君曰：‘先生远辱，何以教文也？’冯驩曰：‘闻君好士，以贫身归于君。’孟尝君置传舍十日，孟尝君问传舍长曰：‘客何所为？’答曰：‘冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑(gou)。弹其剑而歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”’孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长，答曰：‘客复弹剑而歌曰：“长铗归来乎，出无舆。”’孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：‘先生又尝弹剑而歌曰：“长铗归来乎，无以为家。’孟尝君不悦。”两文有所不同，可互参看。

释义用法 战国时齐人冯驩(谖)贫困，求为孟尝君门客，因他自言没什么才能，所以只受到下等的接待，他屡次弹剑作歌，要求更高的待遇，孟尝君也都满足了他。后来他为孟尝君出谋划策，解决不少难题，成为孟尝君的得力谋士。后以“弹铗”、“无鱼”、“无车”等指有抱负不受赏识，心怀郁闷不平，也指对人有所希求； 以“有鱼”、“有车”等表示受到恩遇、赏识。

用典形式

【无鱼】 唐 ·李白：“弹剑谢公子，无鱼良可哀。”

【长铗】 唐·柳宗元：“高冠余肯赋，长铗子忘贫。”元 ·陈高：“长铗归何日，浮萍笑此生。”

【剑歌】 唐 · 李白：“且复归去来，剑歌行路难。”

【弹剑】 唐·李商隐：“粝食空弹剑，亨衢讵置锥。”宋 ·苏辙：“故国霜蓬如碗大，夜来弹剑似冯驩。”宋 ·陆游：“客舍愁弹剑，京尘怯化衣。”明 ·于谦：“壮怀成激烈，弹剑欲高歌。”

【弹铗】 唐·骆宾王：“磨铅不沾用，弹铗欲谁伸。”宋 ·王令：“须知下客终思用，不必时时弹铗歌。”宋·范成大：“宇宙此身元是客，不须弹铗更思家。”清 ·赵执信：“既行不行皆失计，飘零半载弹铗归。”

【歌鱼】 唐·杜牧：“唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼！”

【长铗歌】 宋·葛长庚：“长铗歌弹明月堕，对萧萧客鬓闲携手。”

【归长铗】 宋·范成大：“幸甚归长铗，居然照短檠。”

【叹无车】 宋 ·汪元量：“不弹长铗叹无余，独倚孤筇面碧虚。”

【出无车】 唐·高适：“东邻少年安所如？ 席门穷巷出无车。”唐·钱起：“忘机贫负米，忆戴出无车。”

【出有车】 宋·汪元量：“司马归无屋，冯驩出有车。”

【有鱼留】 宋·苏轼：“犀首正缘无事饮，冯驩应为有鱼留。”

【孟尝鱼】 清·孙枝蔚：“饥食贤兄米，亦胜孟尝鱼。”

【待食鱼】 ·唐 ·元稹：“殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。”

【食无鱼】 宋 ·范成大：“门虽有雀尚廷尉，食已无鱼休孟尝。”宋·杨万里：“雨里短檠头似雪，客间长铗食无鱼。”

【食有鱼】 宋 ·陈师道：“士为知己留，不为食有鱼”

【食鱼心】 唐·刘沧：“此来多愧食鱼心，东阁将辞更一吟。”

【弹长铗】 宋·陆游：“悲歌未肯弹长铗，豪气犹能卧大床。”

【愧有鱼】 唐 ·宋璟：“郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。”

【歌长铗】 宋·陆游：“无鱼何足道，为尔歌长铗。”

【驩弹铗】 清 ·黄景仁：“离击筑，驩弹铗，粲登楼。仆虽不及若辈，颇抱古今愁。”

【无鱼弹铗】 元·萨都拉：“却笑冯驩事干谒，无鱼弹铗向侯门。”

【长铗归来】 宋·陈师道：“长铗归来夜帐空，衡阳回雁耳偏聪。”清 · 王鸿绪：“长铗归来日，貂裘欲敝时。”

【长铗依人】 清·黄景仁：“长铗依人游未已，短衣射虎气难平。”

【归来长铗】 明 ·李东阳：“斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。”

【冯驩弹铗】 清 ·顾炎武：“冯驩元不曾弹铗，关令安能强著书。”

【先生弹铗】 宋·范成大：“逋客解兰思婉娩，先生弹铗厌清虚。”

【依人弹铗】 清·徐乾学：“入市碎琴易，依人弹铗难。”

【剧弹剑铗】 宋·王令：“困卧牛衣空有泪，剧弹剑铗不成歌。”

【弹剑作歌】 唐·李白：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”

【弹铗无舆】 宋·苏辙：“小床卧客笑元龙，弹铗无舆下舍中。”

【弹铗思鱼】 宋·陆游：“闭门种菜英雄老，弹铗思鱼富贵迟。”

【贫铗为谁弹】 唐·骆宾王：“富钩徒有想，贫铗为谁弹。”

【耻弹门下铗】 清·朱柔则：“耻弹门下铗，谁乞广文钱。”

【弹铗为无鱼】 宋·苏轼：“门外东风雪洒裾，山头回首望三吴，不应弹铗为无鱼。”

冯驩弹铗

【出处】 《史记·孟尝君列传》：“初，冯驩闻孟尝君好客，蹑𫐆而见之。孟尝君曰：‘先生远辱，何以教文也？’冯驩曰：‘闻君好士，以贫身归于君。’孟尝君置传舍十日。孟尝君问传舍长曰：‘客何所为？’答曰：‘冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。弹其剑作歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”’孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长。答曰：‘客复弹剑而歌曰：“长铗归来乎，出无舆。”’孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：‘先生又尝弹剑而歌曰：“长铗归来乎，无以为家。”’孟尝君不悦。”
【释义】 战国时齐人冯驩（一作谖）家中贫困，投靠孟尝君为门客，孟尝君让其住在客舍。冯驩弹剑作歌，先后提出食有鱼、出有车、要养家的要求，孟尝君就将他由下客升为中客、上客，一一满足了他的要求。后以“弹剑、无鱼、无车”等指人处困境，怀才不遇，心中不平；或以“有鱼、有车”等表示受到知遇、赏识。
【例词】 长铗 长铗归来 出无车出有车 无车 冯驩弹铗 高弹长铗 耻弹铗 归来长铗 歌鱼 驩弹铗 长铗歌 剑歌 剑铗 孟尝鱼 食无鱼 食鱼心思鱼 弹铗 弹长铗 食有鱼有鱼留 弹剑作歌 弹剑铗 弹鱼 无鱼 无舆 为无鱼 贫铗长铗依人 长铗歌 弹长剑叹无车 叹无鱼 无鱼歌 弹铗冯谖 冯铗 有鱼 冯谖剑 剑休弹
【用例】
〔长铗归来〕 宋·苏轼《次韵吴传正枯木歌》：“尽将书画散朋友，独与长铗归来乎。”
〔出无车〕 唐·钱起《罢官后酬元校书见赠》：“忘机贫负米，忆戴出无车。”
〔冯铗〕 宋·李曾伯《水调歌头》：“琳檄未能草，冯铗直空弹。”
〔歌长铗〕 宋·刘子寰《昼锦堂》：“歌长铗，遥寄故人，归路赋隐辞招。”
〔歌鱼〕 宋·陈人杰《沁园春》：“叹屠龙事业，依然汗漫，歌鱼岁月，政尔峥嵘。”
〔驩弹铗〕 清·黄景仁《水调歌头》：“离击筑，驩弹铗，粲登楼。”〔剑休弹〕 宋·石孝友《鹧鸪天》：“楼谩倚，剑休弹，看君行复上金銮。”
〔孟尝鱼〕 清·孙枝蔚《将之屯留省五兄》：“饥食贤兄米，亦胜孟尝鱼。”
〔食无鱼〕 清·王摅《宿新乐官舍》：“来作孟尝门下客，更谁犹叹食无鱼。”
〔思鱼〕 宋·陆游《月下醉题》：“闭门种菜英雄老，弹铗思鱼富贵迟。”
〔弹铗〕 唐·方干《滁上怀周贺》：“侯门昔弹铗，曾共食江鱼。”
〔弹剑〕 唐·李白《玉真公主别馆苦雨》：“弹剑谢公子，无鱼良可哀。”
〔叹无鱼〕 金·元好问《蛟龙引》：“谁念田文坐中客，只将弹铗叹无鱼。”
〔无鱼〕 清·华龙翔《示仲孙应和》：“有舌囊宜括，无鱼铗莫弹。”

冯驩弹铗

《史记·孟尝君列传》：“初，冯驩闻孟尝君好客，蹑蹻而见之。孟尝君曰：‘先生远辱，何以教文也？’冯驩曰：‘闻君好士，以贫身归于君。’孟尝君置传舍十日。孟尝君问传舍长曰： ‘客何所为？’答曰：‘冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。弹其剑作歌曰：‘长铗归来乎，食无鱼。’ 孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长。答曰：‘客复弹剑而歌曰：‘长铗归来乎，出无舆。’ 孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：‘先生又尝弹剑而歌曰：‘长铗归来乎，无以为家。’ 孟尝君不悦。”后以此典形容有才能不得赏识任用，心中郁闷，也指对人有所希求。唐·骆宾王《上齐州张司马启》：“薛邑闻歌，揖冯驩于弹铗；夷门命驾，顾侯嬴于抱关。”南朝梁·陶弘景《答赵英才书》：“子架学区中，飞才甸外，不肯扫门觅仕，复懒弹铗求通。”

冯驩弹铗fénghuān-tánjiá

〔主谓〕 谓怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。语本《战国策·齐策四》齐人冯谖(《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”)为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰：“长铗归来乎！ 食无鱼！”二曰：“长铗归来乎！ 出无车！”三曰：“长铗归来乎！ 无以为家！”孟尝君一一满足其要求，使冯食有鱼，出有车，冯母供养无乏。于是冯全心为孟尝君谋划，营就三窟。清·蒲松龄《赠毕子韦仲》诗：“博士乘车依鄠杜，～老平原。”
△ 多用于人的关系方面。
也作“冯生弹铗”。