典妻

又称“押妻”。男子将自己的妻子象物品一样典当、抵押出去，在一定时期内作其他男子之妻，自己则取得一定钱财，以后还了钱再赎回妻子。中国宋元时期出现。体现了中国封建社会男尊女卑，妇女地位低下，金钱至上的婚姻家庭关系。

典妻

或称“典雇妻女”，是封建社会制度下的一种恶习。贫苦穷人或因家贫，或因欠债，在无法以钱财偿还的困境下，被迫将妻妾典质给债权人为妻。这种习俗始兴于经济比较发达的宋元之际，对此，元、明、清三朝均加禁止，颁布禁行典妻的律令。“典雇妻女”与“典妻”近似，元明时期，贫苦之人无奈之中被迫立契受财，把自己的妻女定期典雇给他人作为妻妾。元朝颁布的元律已列典雇之条，各朝的封建官员也视典雇妻女为有伤风化，故此均明令加以查禁废止。《大明律》明文规定：凡将妻妾受财典雇与人为妻妾者，杖八十；典雇女者杖六十。被典雇之妇女不坐。若将妻妾妄作姊妹嫁人者，杖一百，妻妾杖八十。知情而典娶者，各与同罪，并离异。财礼入官。不知者不坐，追还财礼。但这种现象在古时仍时有发生。

典妻

旧时婚姻陋俗。流行于全省各地区。男女双方以典雇的方式确定暂时的夫妇关系，称为 “典妻”或“典婚”。一般情况下，典妻的产生，大都是出典者 （合法丈夫） 因经济困难无力扶养，愿意将其妻出典给他人为妇；而承典者则因某种原因无法聘娶正常的合法妻子，则典他人之妻为妻，以求子嗣承继香火及养老等。这种典雇婚姻，男女双方都完全出于某种功利目的，故极易对双方的当事人及家庭造成极大的伤害。此俗由来已久，遍布全国。据文献记载，宋代已有陈了翁之父与潘良贵借妻子的事例，至元代，典妻之风颇盛，明、清两代相沿成俗。但元、明两代的法律对于典妻予以干涉； 清代以后，则不受法律的约束。新中国建立后，此俗已经完全消亡。