具体词义

指保留在词义中的那些感知的、形象的具体材料。它是概括词义的具体体现，从两个方面显现出来：第一，词在具体人的口中或笔下的语句出现时，以它的概括词义为基础，并同时显现出说话人在特定的语言环境中所指的具体对象，思想感情的特异性和其他种种与说话人的具体体验相关的形象。第二，词在它的基本运动形式——引申的过程中，往往显示出与概括意义的存在直接相关的一种具体形象，它源于整个民族的共同生活，也是整个民族对某一概念共同的具体理解。这个具体形象在本义中表现出来，它是词义运动的出发点。并决定了词的多个义项的关联。这两方面就是具体词义的表现。

具体词义

保留在词义中可以感知的、形象的具体内容。它是概括词义在具体语言环境（一定的上下文）中的体现。如“集”的概括词义是“聚合”，而《诗·唐风· 鸨羽》“肃肃鸨羽，集于苞栩”中，“集”的具体词义是“鸟停息”。曹丕《与吴质书》“顷撰其遗文，都为一集”，“集”的具体词义是“文章的汇集”。
具体词义与概括词义统一在同一词形中，它的具体性在两种情况下显现出来：
❶在词的使用状态中显现出来。它要显示出词在特定语言环境中所指的具体对象、思想感情的特异性以及相关的形象。如“天”的概括词义是“上”。《诗·鄘风·柏舟》：“母也天只，不谅人只。”《毛传》：“天谓父也。”诗中“天”的具体词义是“父亲”。“丛”的概括词义是“聚集”。《孟子·离娄上》：“为丛驱雀者，鹯也。”“丛”的具体词义是“灌木”。
❷在词义引申过程中显示出来。如《说文解字·倝部》：“朝，旦也。”“早晨”是“朝”的具体词义，它指“日出月落之时”。由这个具体形象引申为“朝拜”，因“朝拜”在早晨。由“朝拜”这个具体行为引申为“朝廷”，即“朝拜”的地方。由“朝廷”引申为“朝代”，因“朝代”是与“朝廷”的更换相联系的。在引申过程中，“朝”的具体词义一一显示了出来。而“朝”的概括词义是“初”，它包括了一切事物、行为的最初阶段(早晨、一月的上旬、人生的年轻时代等)，因此一般不再引申发展了。